دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Andrew Reynolds
سری: Medieval History and Archaeology
ISBN (شابک) : 0199544557, 9780191567650
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 339
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Anglo-Saxon Deviant Burial Customs به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آداب و رسوم دفن انحرافی آنگلوساکسون نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آداب و رسوم دفن انحرافی آنگلوساکسون اولین بررسی دقیق از روش هایی است که جامعه آنگلوساکسون با طردشدگان اجتماعی برخورد می کرد. با شروع دوره پس از حکومت روم و پایان یافتن به قرن پس از فتح نورمن ها، دوره ای از تغییرات اساسی اجتماعی را بررسی می کند که شامل گرویدن به مسیحیت، ظهور اواخر دولت ساکسون، و توسعه چشم انداز Domesday می شود. کتاب. در حالی که مجموعه ای چشمگیر از شواهد مکتوب برای این دوره در قالب منشورها و قوانین حقوقی باقی مانده است، باستان شناسی به طور منحصر به فردی برای بررسی اولیه ترین دوره جامعه پس از روم، قرن پنجم تا هفتم، که اسناد و مدارکی برای آن وجود ندارد، قرار داده شده است. برای قرنهای بعد، شواهد باستانشناسی میتواند ارزیابی مستقلی از واقعیتهای مجازات اعدام و وضعیت طردشدگان به ما ارائه دهد. اندرو رینولدز استدلال می کند که تدفین های مطرود الگوی واضحی از توسعه را در این دوره نشان می دهد. در قرون پیش از مسیحیت، بقایای تدفین «انحرافی» تنها در گورستانهای اجتماعی یافت میشود، اما رشد سلطنت و تثبیت سرزمینها در طول قرن هفتم شاهد ظهور مجازات اعدام و مکانهای اعدام در چشمانداز انگلیسی بود. آداب تعیین شده محلی، مانند تدفین در چهارراه، اکنون در کنار قبرستان های رسمی اعدام وجود داشته است. چوبههای دار در مرزهای اصلی، اغلب در کنار بزرگراهها، همیشه در مکانهای بسیار قابل مشاهده قرار داشتند. بنابراین، یافتههای این مطالعه ملی پیشگام، پیامدهای مهمی بر درک ما از جامعه آنگلوساکسون دارد. به طور کلی، رینولدز نتیجهگیری میکند که رفتار قضایی سازمانیافته یکی از ویژگیهای نخستین پادشاهیهای آنگلوساکسون بود، نه فقط دو قرن قبل از فتح نورمن.
Anglo-Saxon Deviant Burial Customs is the first detailed consideration of the ways in which Anglo-Saxon society dealt with social outcasts. Beginning with the period following Roman rule and ending in the century following the Norman Conquest, it surveys a period of fundamental social change, which included the conversion to Christianity, the emergence of the late Saxon state, and the development of the landscape of the Domesday Book. While an impressive body of written evidence for the period survives in the form of charters and law-codes, archaeology is uniquely placed to investigate the earliest period of post-Roman society, the fifth to seventh centuries, for which documents are lacking. For later centuries, archaeological evidence can provide us with an independent assessment of the realities of capital punishment and the status of outcasts. Andrew Reynolds argues that outcast burials show a clear pattern of development in this period. In the pre-Christian centuries, 'deviant' burial remains are found only in community cemeteries, but the growth of kingship and the consolidation of territories during the seventh century witnessed the emergence of capital punishment and places of execution in the English landscape. Locally determined rites, such as crossroads burial, now existed alongside more formal execution cemeteries. Gallows were located on major boundaries, often next to highways, always in highly visible places. The findings of this pioneering national study thus have important consequences on our understanding of Anglo-Saxon society. Overall, Reynolds concludes, organized judicial behavior was a feature of the earliest Anglo-Saxon kingdoms, rather than just the two centuries prior to the Norman Conquest.