دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Oliver Bach (editor), Astrid Dröse (editor) سری: Frühe Neuzeit; 231 ISBN (شابک) : 9783110573879, 2019948940 ناشر: De Gruyter سال نشر: 2020 تعداد صفحات: 653 [654] زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 12 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Andreas Gryphius (1616–1664): Zwischen Tradition und Aufbruch به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آندریاس گریفیوس (1616-1664): بین سنت و عزیمت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مجموعه مقالات کنفرانس دیدگاه های جدیدی را در مورد آثار کامل مشهورترین نویسنده آلمانی باروک ادبی باز می کند. تمرکز بر زمینهسازی تاریخی، سیاسی-فلسفی، الهیاتی و علمی-تاریخی معاصر اثر او است که در زمینهای هیجانانگیز بین دیدگاه مسیحی- متعالی و تشخیص «سکولار» زمان، بین افق الهیات حرکت میکند. معنا و ارجاع به واقعیت در راستای روندهای کنونی در تحقیقات مدرن اولیه، این جلد لهجه جدیدی را در فیلولوژی گریفیوس ایجاد می کند، که ارتباطات گفتمانی-تاریخی را نادیده می گیرد و دوگانگی بین تفسیر الهیاتی و سکولار ایجاد می کند که نیاز به تجدید نظر دارد. جنبه های مقایسه ای و بین فرهنگی نقش مهمی دارند: گریفیوس در سفرهای دانشگاهی خود با ادبیات اخیر فرانسوی، ایتالیایی و هلندی آشنا شد. پذیرش آنها توسط گریفیوس، و همچنین کار لاتین سیلسیان، با دقت بیشتری بررسی می شود. به نظر می رسد گریفیوس معاصر بحث های عمیق درباره تجدید است، که می داند چگونه با حساسیت برخورد کند و در شعرش مذاکره کند.
Der Tagungsband eröffnet neue Perspektiven auf das Gesamtwerk des berühmtesten deutschen Autors des literarischen Barock. Im Zentrum steht eine zeithistorische, staatsphilosophische, theologische und wissenschaftsgeschichtliche Kontextualisierung seines OEuvres, das sich in einem spannungsvollen Feld zwischen christlich-transzendenter Perspektive und \'säkularer\' Zeitdiagnostik, zwischen theologischem Sinnhorizont und Realitätsbezug bewegt. Damit setzt der Band im Anschluss an gegenwärtige Tendenzen der Frühneuzeitforschung einen neuen Akzent innerhalb der Gryphius-Philologie, die diskursgeschichtliche Zusammenhänge vernachlässigte und einen zu revidierenden Dualismus zwischen theologischer und säkularer Deutung etablierte. Dabei spielen komparatistische und interkulturelle Aspekte eine bedeutende Rolle: Gryphius war auf seinen akademischen Reisen mit der rezenten französischen, italienischen und niederländischen Literatur bekannt geworden. Deren Rezeption durch Gryphius wird ebenso verstärkt untersucht wie das lateinische Werk des Schlesiers. Gryphius erscheint als Zeitgenosse tiefgreifender Erneuerungsdebatten, die er mit feinem Gespür aufzunehmen und in seinen Dichtungen zu verhandeln weiß.
Inhaltsverzeichnis Zur Einleitung: Neue Perspektiven der Gryphius-Forschung I. Konstellationen ‚Heimatkunde‘. Der schlesische Lebensraum des Dichters im Zeichen von Konfessionalismus und Gegenreformation „Es geht auf den Setzling über“. Die literarische Verbindung von Andreas und Christian Gryphius Figuren des Paradoxen in Andreas Gryphius’ Trauerspielen: Catharina von Georgien und Papinian II. Neues Wissen – Veraltete Theologie? „Die Schlang erschrickt / der Grund der Höll erkracht“. Andreas Gryphius und das Protevangelium Gnade für Leo Armenius? Andreas Gryphius und Johann Conrad Dannhauer Protest, Glaube und Trost. Gryphius’ Arbeit an Luthers Psalter. Beobachtungen zur Ode (I, 7) Domine usque quo als Psalmlied Gemäßigter Spiritualismus? Zur Kontroverse um den ‚Arndtianismus‘ in der religiösen Lyrik des Andreas Gryphius Gryphius und die Ägyptologie. Zum Handexemplar des Dichters von Lorenzo Pignorias Mensa Isaica Verrückte Wahrheiten. Zur Diagnostik von Liebeswahn, Besessenheit und prophetischem Enthusiasmus bei Gryphius III. Politische Theologie und Anthropologie „wenn alles hin“. Gryphius’ Papinianus im Spannungsfeld politischer Philosophie und politischer Theologie der Frühen Neuzeit „Räume der Unaufmerksamkeit“. Zur Interdependenz der Analysekategorien Gender, Stand (soziale Herkunft), Bildung (Zugang zu exklusivem Wissen), Kommunikation und Alter in sozialen Räumen des Andreas Gryphius und in seinen Werken Brandaufklärung versus Gottesstrafe? Ein konfessionspolitisches close reading von Gryphius’ Fewriger Freystadt „Ein Weib / doch die geherrscht“. Gryphius’ Trauerspiel Catharina von Georgien und die gender history von Recht und Politik IV. Poetik Andreas Gryphiusʼ Olivetum und die Traditionen des carmen heroicum im 17. Jahrhundert „Das müsse Gott im Himmel erbarmen! das ist die 3. Sau“. Eschatologie und implizite Poetik in Andreas Gryphius’ Absurda Comica Der Parnassus renovatus (1636) von Andreas Gryphius. Lateinische Fingerübung oder poetologisches Manifest? Emphatische Überbietung und argute Subversion. Poetische Grenzüberschreitung bei Gryphius und Hoffmannswaldau (mit einem Exkurs zur Überlieferungslage der Grabschriften Hoffmannswaldaus) „Unter diesen Worten öffnet sich der innere Schau-Platz“. Der Nebentext als Bedeutungsträger in Andreas Gryphius’ Dramen V. Intertextualität – Interkulturalität Gryphius und die Jesuiten. Carolus Stuardus und Nicolaus Avancinis Pietas victrix „Begriff der Welt“. Andreas Gryphius in Rom Transformationen des Komischen. Gryphius’ Übersetzung der italienischen Komödie La Balia von Girolamo Razzi Andreas Gryphiusʼ Verhältnis zur französischen Literatur. Imitatio oder Ironisierung? Zum Einfluss der Übersetzungen Richard Bakers auf die theologische Konzeption der Sonn- und Feiertagssonette des Andreas Gryphius VI. Intermedialität Aspekte der Opernästhetik im Werk des Andreas Gryphius Geisterexperimente in Andreas Gryphius’ Cardenio und Celinde Gryphius und die Musik Personenregister