دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: David W. Chapman
سری: WUNT II 244
ISBN (شابک) : 3161495799, 9783161495793
ناشر: Mohr Siebeck
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 337
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Ancient Jewish and Christian perceptions of crucifixion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ادراک یهودیان و مسیحیان از مصلوب شدن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دیوید دبلیو. چاپمن به بررسی آثار و بقایای مواد اولیه معبد دوم و خاخام های اولیه می پردازد تا طیفی از برداشت های یهودیان باستان در مورد مصلوب شدن را نشان دهد. سپس ادبیات مسیحی اولیه نشان داده می شود که آگاهی و تعامل با این ادراکات یهودی را منعکس می کند. گزارش های تاریخی یهودیان باستان از مصلوب شدن مورد بررسی قرار می گیرد، ادبیات جادویی تجزیه و تحلیل می شود، و استفاده ضرب المثلی از تصاویر مصلوب شدن مورد مطالعه قرار می گیرد. او توجه ویژه ای به تفاسیر یهودی از متون کلیدی عهد عتیق دارد که به تعلیق بدن انسان در ارتباط با اعدام اشاره می کنند. مطالعات قبلی نشان داده است که در دوران باستان دیدگاه صلیب به عنوان یک مرگ وحشتناک و شرم آور چقدر فراگیر بوده است. در این جلد، نویسنده شواهد بیشتری از چنین دیدگاه هایی در جوامع باستانی یهودی ارائه می دهد. ادراکات مثبت تری را نیز می توان به مصلوب شدن ربط داد تا آنجا که مرگ می تواند با قربانی یا شهید بیگناه و همچنین با تصاویر نهفته قربانی مرتبط باشد. ادبیات مسیحی، که مسیحی مصلوب شده را اعلام میکند، با تلاش برای رد یا تغییر کلیشههای منفی، یا با پذیرش برخی از این تداعیهای مثبتتر، به آگاهی از این ادراکات مختلف خیانت میکند. بنابراین، ادبیات اولیه مسیحی در مورد صلیب، تا حدی بیشتر از آنچه که معمولاً شناخته می شود، بازتابی بر برداشت های مختلف یهودیان از صلیب در دوران باستان نشان می دهد.
David W. Chapman examines Second Temple and early rabbinic literature and material remains in order to demonstrate the range of ancient Jewish perceptions about crucifixion. Early Christian literature is then shown to reflect awareness of, and interaction with, these Jewish perceptions. Ancient Jewish historical accounts of crucifixion are examined, magical literature is analyzed, and the proverbial use of crucifixion imagery is studied. He pays special attention to Jewish interpretations of key Old Testament texts that mention human bodily suspension in association with execution. Previous studies have demonstrated how pervasive in antiquity was the view of the cross as a terrible and shameful death. In this volume, the author provides further evidence of such views in ancient Jewish communities. More positive perceptions could also be attached to crucifixion insofar as the death could be associated with the innocent sufferer or martyr as well as with latent sacrificial images. Christian literature, proclaiming a crucified Messiah, betrays awareness of these various perceptions by seeking to reject or transform negative stereotypes, or by embracing some of these more positive associations. Thus early Christian literature on the cross exhibits, to a greater degree than is commonly recognized, a reflection upon the various Jewish perceptions of the cross in antiquity