An intellectual history of cannibalism

آدم خوار نقش شگفت آور مهمی در تاریخ اندیشه ایفا کرده است - شاید نماد نهایی وحشی گری و انحطاط - از قبل از عصر اکتشاف، زمانی که اروپایی ها برای اولین بار با آدم خواران واقعی و مرتبط با آن روبرو شدند، تخیل غربی را آزار می دهد. داستان های وحشتناک مسافران کشتی شکسته که یکدیگر را می خورند. تاریخ فکری آدمخواری اولین کتابی است که به طور سیستماتیک نقش آدمخوار را در استدلال های فیلسوفان، از دوره کلاسیک تا مناقشات مدرن در مورد موضوعات گسترده ای مانند گیاهخواری و حق خصوصی بودن بررسی می کند. دارایی.

کاتالین آورامسکو نشان می دهد که چگونه آدم خوار، قبل از هر چیز دیگری، موجودی نظری است، موجودی که سرنوشتش افول نظریه های حقوق طبیعی، ظهور مدرنیته و مفاهیم معاصر را روشن می کند. در مورد خوب و بد این تاریخچه برانگیزاننده عقاید، ظهور آدمخوار را در سراسر تفکر غربی، ابتدا به عنوان موجودی برخاسته از جنگل قانون طبیعی، بعداً به عنوان پاسخی شیطانی به عقاید الهیاتی در مورد رستاخیز بدن، و در نهایت به اخلاقیات اجتماعی و اخلاقی امروزی نشان می دهد. و بحث‌های سیاسی که در آن آدم‌خوار از دریچه انسان‌شناسی نگریسته می‌شود یا در خدمت نسبی‌گرایی اخلاقی مورد استفاده قرار می‌گیرد.

در نهایت، تاریخ فکری آدم‌خواری داستان است. از تولد مدرنیته و فلسفه های فرهنگی که در پی روشنگری به وجود آمدند. این کتابی است که ترس‌ها و انگیزه‌های تاریک‌تری را که در طول سنت فکری غرب در جریان است، آشکار می‌کند

The cannibal has played a surprisingly important role in the history of thought--perhaps the ultimate symbol of savagery and degradation-- haunting the Western imagination since before the Age of Discovery, when Europeans first encountered genuine cannibals and related horrible stories of shipwrecked travelers eating each other. An Intellectual History of Cannibalism is the first book to systematically examine the role of the cannibal in the arguments of philosophers, from the classical period to modern disputes about such wide-ranging issues as vegetarianism and the right to private property.

Catalin Avramescu shows how the cannibal is, before anything else, a theoretical creature, one whose fate sheds light on the decline of theories of natural law, the emergence of modernity, and contemporary notions about good and evil. This provocative history of ideas traces the cannibal's appearance throughout Western thought, first as a creature springing from the menagerie of natural law, later as a diabolical retort to theological dogmas about the resurrection of the body, and finally to present-day social, ethical, and political debates in which the cannibal is viewed through the lens of anthropology or invoked in the service of moral relativism.

Ultimately, An Intellectual History of Cannibalism is the story of the birth of modernity and of the philosophies of culture that arose in the wake of the Enlightenment. It is a book that lays bare the darker fears and impulses that course through the Western intellectual tradition