An Integrated View of Health and Well-being: Bridging Indian and Western Knowledge

مفاهیمی مانند سلامت و رفاه محصول انحصاری فرهنگ غربی نیستند. تحقیقات به طور گسترده نشان داده است که نمایش بدن و آسیب شناسی های آن، همچنین شیوه های درمان و شفا در فرهنگ ها در رابطه با هنجارها و باورهای اجتماعی متفاوت است. فرهنگ هند دیگ ذوب 9 دارشانا یا سیستم های فلسفی اصلی است. که هسته مشترک تحقق خود در جامعه را به اشتراک می گذارند. سیستم سلامت سنتی هند، آیورودا، نتیجه کاربرد عملی دارشانا برای مشاهده طبیعت و رفتار انسان است. آیورودا سلامت، بیماری و رفاه را به عنوان جنبه های چند بعدی زندگی مفهوم می کند و به دنبال حفظ تعادل در افراد بین ویژگی های بیولوژیکی، ویژگی های روانی و خواسته های محیطی آنهاست. رویکرد آیورودا به سلامت به طور قابل ملاحظه‌ای شبیه به مفهوم‌سازی eudaimonic از بهزیستی است که توسط روان‌شناسی مثبت‌نگر پیشنهاد شده است، و اصول اساسی آیورودا عمیقاً با آخرین پیشرفت‌های فیزیک مدرن سازگار است، که بر ارتباط متقابل اساسی بین پدیده‌های طبیعی و بسترهای آنها تأکید می‌کند. این متن نشان می‌دهد که چگونه رویکرد بهداشتی توسعه‌یافته در آیورودا می‌تواند به طور مثمر ثمری در یک دیدگاه کلی از سلامت و رفاه که مرزهای فرهنگی و ایدئولوژیکی را در بر می‌گیرد، ادغام کند. به طور خاص، مفهوم‌سازی سلامت را به‌عنوان یک تعامل بهینه و آگاهانه بین افراد و محیط‌شان توضیح می‌دهد.

Concepts like Health and Well-being are not exclusive products of the Western culture. Research has widely demonstrated that the representation of the body and of its pathologies, as well as treatment and healing practices vary across cultures in relation to social norms and beliefs.The culture of India is a melting pot of nine main Darshanas, or philosophical systems, that share the common core of a realization of the self in society. India’s traditional health system, Ayurveda, is a result of the practical application of the Darshanas to the observation of human nature and behavior. Ayurveda conceptualizes health, disease and well-being as multidimensional aspects of life, and it seeks to preserve a balance in individuals among their biological features, their psychological features and their environmental demands. The Ayurveda approach to health is remarkably similar to the eudaimonic conceptualization of well-being proposed by positive psychology, and the basic tenets of Ayurveda are deeply consistent with the latest developments of modern physics, which stresses the substantial interconnectedness among natural phenomena and their substrates. This text shows how the approach to health developed in Ayurveda can be fruitfully integrated in a general view of health and well-being that encompasses cultural and ideological boundaries. Specifically, it details the conceptualization of health as an optimal and mindful interaction between individuals and their environment.