An Inquiry into Modes of Existence: An Anthropology of the Moderns

در این کتاب جدید، برونو لاتور به سوالات مطرح شده در ما هرگز مدرن نبوده ایم، پاسخ می دهد، اثری که ارتباط بین طبیعت و فرهنگ را مورد بررسی قرار می دهد. او پرسید که اگر مدرن نیستیم، چه بوده ایم و چه ارزش هایی را باید به ارث ببریم؟ در طول بیست و پنج سال گذشته، لاتور پروتکل تحقیقاتی متفاوتی از نظریه شبکه کنشگر که اکنون نام او با آن مرتبط است، ایجاد کرده است - یک پروتکل تحقیقاتی که از انواع مختلف اتصال دهنده‌ها پیروی می‌کند که شرایط حقیقت خاصی را فراهم می‌کنند. اینها رابط‌هایی هستند که یک دانشمند آب و هوا را که توسط یک کاپیتان صنعت به چالش کشیده می‌شود، ترغیب می‌کند تا به مؤسسه علم، با ارتشی از محققان و کوه‌هایی از داده‌ها، به جای "Capital-S Science" متوسل شود. به عنوان یک مقام بالاتر. لاتور در اینجا استدلال می‌کند که چنین شیوه‌های گسترش - یا شیوه‌های وجود، تفاوت‌های زیادی بین حقوق، علم، سیاست و سایر حوزه‌های دانش را به‌شمار می‌آورند.

اگرچه علمی است. دانش تنها با یکی از بسیاری از شیوه‌های ممکن وجودی که لاتور توصیف می‌کند مطابقت دارد، یک بینش غیرواقعی از علم به داور واقعیت و حقیقت تبدیل شده است و ما را به قضاوت در مورد همه ارزش‌ها بر اساس یک معیار واحد فریب می‌دهد. لاتور از ما التماس می‌کند که دیگر شیوه‌های هستی را بازیابی کنیم تا در مورد کثرت شرایط حقیقت که مدرن‌ها در طول تاریخ خود کشف کرده‌اند عدالت کنیم. این تلاش سیستماتیک برای ایجاد یک انسان‌شناسی فلسفی جدید، دیدگاهی کاملاً متفاوت از آنچه مدرن‌ها بوده‌اند، ارائه می‌دهد و مبنای جدیدی برای گشودن رویارویی‌های دیپلماتیک با جوامع دیگر در زمانی فراهم می‌کند که همه جوامع با بحران زیست‌محیطی کنار می‌آیند.

In this new book, Bruno Latour offers answers to questions raised in We Have Never Been Modern, a work that interrogated the connections between nature and culture. If not modern, he asked, what have we been, and what values should we inherit? Over the past twenty-five years, Latour has developed a research protocol different from the actor-network theory with which his name is now associated--a research protocol that follows the different types of connectors that provide specific truth conditions. These are the connectors that prompt a climate scientist challenged by a captain of industry to appeal to the institution of science, with its army of researchers and mountains of data, rather than to ''capital-S Science'' as a higher authority. Such modes of extension--or modes of existence, Latour argues here--account for the many differences between law, science, politics, and other domains of knowledge.

Though scientific knowledge corresponds to only one of the many possible modes of existence Latour describes, an unrealistic vision of science has become the arbiter of reality and truth, seducing us into judging all values by a single standard. Latour implores us to recover other modes of existence in order to do justice to the plurality of truth conditions that Moderns have discovered throughout their history. This systematic effort of building a new philosophical anthropology presents a completely different view of what Moderns have been, and provides a new basis for opening diplomatic encounters with other societies at a time when all societies are coping with ecological crisis.