دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب An ethic for enemies: forgiveness in politics
دانلود کتاب اخلاق برای دشمنان: بخشش در سیاست
مشخصات کتاب
An ethic for enemies: forgiveness in politics
ویرایش:
نویسندگان: Donald W. Shriver
سری:
ISBN (شابک) : 0195091051, 9780195353280
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 348
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 44,000
در صورت تبدیل فایل کتاب An ethic for enemies: forgiveness in politics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق برای دشمنان: بخشش در سیاست نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب اخلاق برای دشمنان: بخشش در سیاست
قرن ما شاهد خشونت در مقیاس بی‌سابقه‌ای بوده است، در جنگ‌هایی که عمیقاً تار و پود زندگی ملی و بین‌المللی را پاره کرده است. و همانطور که در درگیری‌های اخیر در بوسنی، نسل‌کشی در رواندا، و مبارزه مداوم برای کنترل تسلیحات هسته‌ای می‌بینیم، دشمنی‌های باستانی همچنان زندگی توده‌های انسان را تهدید می‌کند. مانند هرگز قبل، این سوال فوری و عملی است: چگونه ملت ها - یا گروه های قومی، یا نژادها - پس از مبارزات طولانی و تلخ، می توانند یاد بگیرند که در کنار هم در صلح زندگی کنند؟ در کتاب اخلاقی برای دشمنان، دونالد دبلیو شرایور، جونیور، رئیس بازنشسته حوزه علمیه اتحادیه، استدلال می‌کند که راه‌حل در ظرفیت ما برای بخشش نهفته است. شرایور با برداشتن بخشش از ارتباط انحصاری سنتی خود با دین و اخلاق شخصی، از ما می خواهد تا اهمیت آن را در عرصه سیاسی سکولار تشخیص دهیم. قلب کتاب به بررسی سه مورد قدرتمند و تکان دهنده از تاریخ اخیر آمریکا می پردازد - معاملات پس از جنگ ما با آلمان، با ژاپن، و ادامه مشکل داخلی ما با روابط نژادی - مواردی که در آنها اعمال بخشش پیامدهای سیاسی مهمی داشته است. شرایور نشان می‌دهد که چگونه آلمان پس از جنگ، در مبارزه‌اش برای گسستن از گذشته سیاسی‌اش، از انکار گذشته نازی‌ها، به اعتراف رسمی جنایات آلمان نازی، به ارائه غرامت مادی برای بازماندگان هولوکاست، پیشرفت کرد. او همچنین تلاش‌های ژاپن و ایالات متحده را در طول زمان و در فراسوی مرزهای نژادی و فرهنگی برای بخشش خطاهای مرتکب شده توسط هر دو ملت در طول جنگ اقیانوس آرام بررسی می‌کند. و در نهایت او یک بحث جذاب در مورد نقش بخشش در جنبش حقوق مدنی آمریکا ارائه می دهد. برای مثال، او نشان می‌دهد که حتی مالکوم ایکس نیاز به حرکت از تحقیر ایده‌آل ادغام‌گرایانه به موضع آشتی‌جویانه‌تر و توبه‌آمیزتر در قبال رهبران حقوق مدنی را تشخیص داده است. مالکوم متوجه شد که تنها از طریق بخشش صداهای مجزای جنبش آفریقایی-آمریکایی می توانند برای رسیدن به اهداف خود با یکدیگر همکاری کنند. اگر بخشش متقابل در سال 1964 یک فکر رادیکال بود، شرایور به ما یادآوری می‌کند که هنوز در سال 1994 محقق نشده است. با این حال، در این حجم دردناک، ما کشف می کنیم که چگونه با بخشش، دشمنان می توانند پیشرفت کنند و به سمت صلح پیش رفته اند. یک پادزهر به موقع برای درگیری های سیاسی امروز، اخلاق برای دشمنان ما را به چالش می کشد تا با نفرت هایی که جامعه را فلج می کند و دهکده جهانی را تهدید می کند مقابله کنیم.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Our century has witnessed violence on an unprecedented scale, in wars that have torn deep into the fabric of national and international life. And as we can see in the recent strife in Bosnia, genocide in Rwanda, and the ongoing struggle to control nuclear weaponry, ancient enmities continue to threaten the lives of masses of human beings. As never before, the question is urgent and practical: How can nations--or ethnic groups, or races--after long, bitter struggles, learn to live side by side in peace? In An Ethic for Enemies, Donald W. Shriver, Jr., President Emeritus of Union Theological Seminary, argues that the solution lies in our capacity to forgive. Taking forgiveness out of its traditional exclusive association with personal religion and morality, Shriver urges us to recognize its importance in the secular political arena. The heart of the book examines three powerful and moving cases from recent American history--our postwar dealings with Germany, with Japan, and our continuing domestic problem with race relations--cases in which acts of forgiveness have had important political consequences. Shriver traces how postwar Germany, in its struggle to break with its political past, progressed from denial of a Nazi past, to a formal acknowledgement of the crimes of Nazi Germany, to providing material compensation for survivors of the Holocaust. He also examines the efforts of Japan and the United States, over time and across boundaries of race and culture, to forgive the wrongs committed by both peoples during the Pacific War. And finally he offers a fascinating discussion of the role of forgiveness in the American civil rights movement. He shows, for instance, that even Malcolm X recognized the need to move from contempt for the integrationist ideal to a more conciliatory, repentant stance toward Civil Rights leaders. Malcolm came to see that only through forgiveness could the separate voices of the African-American movement work together to achieve their goals. If mutual forgiveness was a radical thought in 1964, Shriver reminds us that it has yet to be realized in 1994. "We are a long way from ceasing to hold the sins of the ancestors against their living children," he writes. Yet in this poignant volume, we discover how, by forgiving, enemies can progress and have progressed toward peace. A timely antidote to today's political conflicts, An Ethic for Enemies challenges to us to confront the hatreds that cripple society and threaten to destroy the global village.
فهرست مطالب
cover......Page 1
Local Disk......Page 0
page_iv......Page 2
page_v......Page 3
page_vii......Page 4
page_ix......Page 5
page_x......Page 6
page_xi......Page 7
page_xiii......Page 8
page_xiv......Page 10
page_xv......Page 12
page_3......Page 14
page_4......Page 15
page_5......Page 16
page_6......Page 17
page_7......Page 18
page_8......Page 19
page_9......Page 20
page_10......Page 21
page_11......Page 22
page_12......Page 23
page_13......Page 24
page_14......Page 25
page_15......Page 26
page_16......Page 27
page_17......Page 28
page_18......Page 29
page_19......Page 30
page_20......Page 31
page_21......Page 32
page_22......Page 33
page_23......Page 34
page_24......Page 35
page_25......Page 36
page_26......Page 37
page_27......Page 38
page_28......Page 39
page_29......Page 40
page_30......Page 41
page_31......Page 42
page_32......Page 43
page_33......Page 44
page_34......Page 45
page_35......Page 46
page_36......Page 47
page_37......Page 48
page_38......Page 49
page_39......Page 50
page_40......Page 51
page_41......Page 52
page_42......Page 53
page_43......Page 54
page_44......Page 55
page_45......Page 56
page_46......Page 57
page_47......Page 58
page_48......Page 59
page_49......Page 60
page_50......Page 61
page_51......Page 62
page_52......Page 63
page_53......Page 64
page_54......Page 65
page_55......Page 66
page_56......Page 67
page_57......Page 68
page_58......Page 69
page_59......Page 70
page_60......Page 71
page_61......Page 72
page_62......Page 73
page_63......Page 74
page_64......Page 75
page_65......Page 76
page_66......Page 77
page_67......Page 78
page_68......Page 79
page_69......Page 80
page_70......Page 81
page_71......Page 82
page_72......Page 83
page_73......Page 84
page_74......Page 85
page_75......Page 86
page_76......Page 87
page_77......Page 88
page_78......Page 89
page_79......Page 90
page_80......Page 91
page_81......Page 92
page_82......Page 93
page_83......Page 94
page_84......Page 95
page_85......Page 96
page_86......Page 97
page_87......Page 98
page_88......Page 99
page_89......Page 100
page_90......Page 101
page_91......Page 102
page_92......Page 103
page_93......Page 104
page_94......Page 105
page_95......Page 106
page_96......Page 107
page_97......Page 108
page_98......Page 109
page_99......Page 110
page_100......Page 111
page_101......Page 112
page_102......Page 113
page_103......Page 114
page_104......Page 115
page_105......Page 116
page_106......Page 117
page_107......Page 118
page_108......Page 119
page_109......Page 120
page_110......Page 121
page_111......Page 122
page_112......Page 123
page_113......Page 124
page_114......Page 125
page_115......Page 126
page_116......Page 127
page_117......Page 128
page_118......Page 129
page_119......Page 130
page_120......Page 131
page_121......Page 132
page_122......Page 133
page_123......Page 134
page_124......Page 135
page_125......Page 136
page_126......Page 137
page_127......Page 138
page_128......Page 139
page_129......Page 140
page_130......Page 141
page_131......Page 142
page_132......Page 143
page_133......Page 144
page_134......Page 145
page_135......Page 146
page_136......Page 147
page_137......Page 148
page_138......Page 149
page_139......Page 150
page_140......Page 151
page_141......Page 152
page_142......Page 153
page_143......Page 154
page_144......Page 155
page_145......Page 156
page_146......Page 157
page_147......Page 158
page_148......Page 159
page_149......Page 160
page_150......Page 161
page_151......Page 162
page_152......Page 163
page_153......Page 164
page_154......Page 165
page_155......Page 166
page_156......Page 167
page_157......Page 168
page_158......Page 169
page_159......Page 170
page_160......Page 171
page_161......Page 172
page_162......Page 174
page_163......Page 175
page_164......Page 176
page_165......Page 177
page_166......Page 178
page_167......Page 179
page_168......Page 180
page_169......Page 181
page_170......Page 182
page_171......Page 183
page_172......Page 184
page_173......Page 185
page_174......Page 186
page_175......Page 187
page_176......Page 188
page_177......Page 189
page_178......Page 190
page_179......Page 191
page_180......Page 192
page_181......Page 193
page_182......Page 194
page_183......Page 195
page_184......Page 196
page_185......Page 197
page_186......Page 198
page_187......Page 199
page_188......Page 200
page_189......Page 201
page_190......Page 202
page_191......Page 203
page_192......Page 204
page_193......Page 205
page_194......Page 206
page_195......Page 207
page_196......Page 208
page_197......Page 209
page_198......Page 210
page_199......Page 211
page_200......Page 212
page_201......Page 213
page_202......Page 214
page_203......Page 215
page_204......Page 216
page_205......Page 217
page_206......Page 218
page_207......Page 219
page_208......Page 220
page_209......Page 221
page_210......Page 222
page_211......Page 223
page_212......Page 224
page_213......Page 225
page_214......Page 226
page_215......Page 227
page_216......Page 228
page_217......Page 229
page_218......Page 230
page_219......Page 231
page_220......Page 232
page_221......Page 233
page_222......Page 234
page_223......Page 235
page_224......Page 236
page_225......Page 237
page_226......Page 238
page_227......Page 239
page_228......Page 240
page_229......Page 241
page_230......Page 242
page_231......Page 243
page_232......Page 244
page_233......Page 245
page_235......Page 246
page_236......Page 247
page_237......Page 249
page_238......Page 251
page_239......Page 253
page_240......Page 254
page_241......Page 256
page_242......Page 257
page_243......Page 258
page_244......Page 260
page_245......Page 262
page_246......Page 264
page_247......Page 265
page_248......Page 267
page_249......Page 269
page_250......Page 271
page_251......Page 273
page_252......Page 275
page_253......Page 277
page_254......Page 279
page_255......Page 281
page_256......Page 283
page_257......Page 285
page_258......Page 286
page_259......Page 287
page_260......Page 289
page_261......Page 291
page_262......Page 293
page_263......Page 295
page_264......Page 297
page_265......Page 299
page_266......Page 301
page_267......Page 303
page_268......Page 305
page_269......Page 307
page_270......Page 309
page_271......Page 310
page_272......Page 311
page_273......Page 313
page_274......Page 315
page_275......Page 317
page_276......Page 319
page_277......Page 321
page_278......Page 324
page_279......Page 328
page_280......Page 332
page_281......Page 336
page_282......Page 339
page_283......Page 343
page_284......Page 347
