دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hume. David
سری:
ISBN (شابک) : 9783739217468, 3739217464
ناشر: Books on Demand GmbH
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 107
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 326 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تحقیقی در باب اصول اخلاق: (Produktform)متن کتاب الکترونیک،(VLB-WN)9520
در صورت تبدیل فایل کتاب An Enquiry Concerning the Principles of Morals به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تحقیقی در باب اصول اخلاق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اختلافات با مردان، که در اصول خود سرسختانه سرسخت دارند، از همه افراد دیگر، آزاردهنده ترین است. به جز کسانی که دارای افراد کاملاً ناصادق هستند، که واقعاً به نظراتی که از آنها دفاع می کنند اعتقاد ندارند، اما از روی محبت، از روی روحیه مخالفت، یا از روی میل به نشان دادن شوخ طبعی و زیرکی، برتر از بقیه، وارد بحث می شوند. بشر. همان تبعیت کورکورانه از استدلال های خودشان در هر دو مورد انتظار است. همان تحقیر آنتاگونیست های آنها. و همان تندخویی پرشور، در تحمیل سفسطه و باطل. و چون استدلال منشأ نیست، هر یک از طرفین منازعه اصول خود را از آنجا استخراج می کند; بیهوده است انتظار داشته باشیم که هر منطقی که با عاطفه صحبت نمی کند، او را به پذیرش اصول صحیح تر دعوت کند.
DISPUTES with men, pertinaciously obstinate in their principles, are, of all others, the most irksome; except, perhaps, those with persons, entirely disingenuous, who really do not believe the opinions they defend, but engage in the controversy, from affectation, from a spirit of opposition, or from a desire of showing wit and ingenuity, superior to the rest of mankind. The same blind adherence to their own arguments is to be expected in both; the same contempt of their antagonists; and the same passionate vehemence, in inforcing sophistry and falsehood. And as reasoning is not the source, whence either disputant derives his tenets; it is in vain to expect, that any logic, which speaks not to the affections, will ever engage him to embrace sounder principles.