ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب An Elegant and Learned Discourse of the Light of Nature (Natural Law and Enlightenment Classics)

دانلود کتاب گفتاری زیبا و آموخته از نور طبیعت (قانون طبیعی و کلاسیک های روشنگری)

An Elegant and Learned Discourse of the Light of Nature (Natural Law and Enlightenment Classics)

مشخصات کتاب

An Elegant and Learned Discourse of the Light of Nature (Natural Law and Enlightenment Classics)

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 086597327X, 9780865973275 
ناشر: Liberty Fund Inc. 
سال نشر: 2002 
تعداد صفحات: 282 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب An Elegant and Learned Discourse of the Light of Nature (Natural Law and Enlightenment Classics) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب گفتاری زیبا و آموخته از نور طبیعت (قانون طبیعی و کلاسیک های روشنگری) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب گفتاری زیبا و آموخته از نور طبیعت (قانون طبیعی و کلاسیک های روشنگری)

گفتمان ظریف و آموخته شده از نور طبیعت، تلاشی هماهنگ برای میانجیگری فکری در مناقشه مذهبی عمیق جنگ داخلی انگلیس در قرن هفدهم است. از یک سو، ادعای ضداساسی کالوینیست‌های افراطی بود که برگزیدگان را به فیض رایگان خدا بازخرید و در نتیجه از تعهدات اخلاقی معمولی رهایی یافتند. مخالف آن، رد جبر و ادعای آرمینی ها بود که مسیح برای همه مرد، نه فقط برای برگزیدگان. در مواجهه با خشونت این اختلافات، ناتانیل کالورول تلاش کرد تا دفاع معتدلی از عقل و قانون طبیعی داشته باشد و به قول رابرت گرین استدلال کند که «عقل و ایمان نورهای متمایز هستند، اما مخالفت نمی‌کنند. مکمل و هماهنگ هستند. عقل، تصویر خدا در انسان است و انکار عقل صحیح، انکار رابطه ما با خداست.» کالورول این درک از نقش عقل را با توضیح در امثال 20:27 ارائه کرد، "درک انسان شمع خداوند است." این متن مورد علاقه افلاطونیان کمبریج بود (Whichcote، Cudworth، Smith، و بیشتر). ، که کالورول به او نزدیک بود. او آشکارا از بیکن، گروتیوس و سلدن نیز چیزهای زیادی جذب کرده بود. با این حال، عمیق ترین تأثیر بر او اثر یسوعی اسپانیایی فرانسیسکو سورز De Legibus, ac Deo Legislatore (1612) بود که همچنین بخشی از این مجموعه است. یک گفتار زیبا و آموخته به صورت مجموعه ای از موعظه مانند ارائه شد. سخنرانی در کالج امانوئل، کمبریج، در 1645/46 و پس از مرگ در سال 1652 منتشر شد. ناتانیل کالورول (1619-1651) از اعضای کالج امانوئل، کمبریج بود. پروفسور ممتاز زبان انگلیسی در دانشگاه تورنتو بود. ناد هاکونسن، استاد تاریخ فکری و مدیر مرکز تاریخ فکری در دانشگاه ساسکس، انگلستان است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

An Elegant and Learned Discourse of the Light of Nature is a concerted effort at intellectual mediation in the deep religious dispute ofthe English civil war in the seventeenth century. On one side was the antinomian assertion of extreme Calvinists that the elect were redeemed by God’s free grace and thereby free from ordinary moral obligations. Opposite to that was the Arminian rejection of predestination and assertion that Christ died for all, not just for the elect. Faced with the violence of these disputes, Nathaniel Culverwell attempted a moderate defense of reason and natural law, arguing, in the words of Robert Greene, that “reason and faith are distinct lights, yet they are not opposed; they are complementary and harmonious. Reason is the image of God in man, and to deny right reason is to deny our relation to God.” Culverwell presented this understanding of the role of reason by expounding upon Proverbs 20:27, “The understanding of a man is the Candle of the Lord.”This was a favorite text among the Cambridge Platonists (Whichcote, Cudworth, Smith, and More), to whom Culverwell was close. He had obviously absorbed much also from Bacon, Grotius, and Selden. However, the most profound influence on him was that of the Spanish Jesuit Francisco Su?rez’s De Legibus, ac Deo Legislatore (1612), which is also part of this series.An Elegant and Learned Discourse was delivered as a series of sermon-like lectures at Emmanuel College, Cambridge, in 1645/46 andpublished posthumously in 1652.Nathaniel Culverwell (1619–1651) was a fellow of Emmanuel College, Cambridge.Robert A. Greene is Professor of English at the University of Massachusetts at Boston.Hugh MacCallum was Professor Emeritus of English at the University of Toronto.Knud Haakonssen is Professor of Intellectual History and Director of the Centre for Intellectual History at the University of Sussex, England.





نظرات کاربران