دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Chad W. Shorter سری: ناشر: University of Wisconsin-Madison سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 227 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب An Assembly of Self and State: The Impossibile Congiunzione of Lorenzo de’ Medici’s Poetry [thesis] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مجمعی از خود و دولت: کنجیونزیون غیرممکن شعر لورنزو دی مدیچی [پایان نامه] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پایان نامه به بررسی جنبه های سیاسی شعر لورنزو د مدیچی با تمرکز بر ننسیا دا باربرینو، راکولتا آراگون و کومنتو د میی سونتی می پردازد. لورنزو د مدیچی تمایل به تصاحب سنتها و مدلهای شاعرانه و تغییر شکل آنها در تصویر خود را نشان داد. با انجام این کار، او مسیر این سنتها و مدلها را در یک برند مدیسیان بازسازی کرد. لورنزو از شعر خود برای تقویت اعتبار فرهنگی فلورانس و در نتیجه برای تقویت نفوذ سیاسی خود استفاده کرد. همچنین، با ظرافت بسیار، تصویری شاعرانه از خود به عنوان یک شهروند خصوصی خلق کرد که از همتایان خود در اداره شهر برجسته تر نبود. من دیدگاه جدیدی را در مورد توصیف نیکولو ماکیاولی از لورنزو دو مدیچی در سال 1526 به عنوان یک ترکیب ناممکن از شخصیتهای شاعرانه و سیاسی ارائه میدهم. من ترکیبهای ناسازگار را در تولید شعری لورنزو تحلیل میکنم و استدلال میکنم که او از ناهماهنگی برای ساختن اقتدار شاعرانهاش استفاده کرده است. در فصل اول، من به بررسی تلاقی گرایشها در ادبیات، فلسفه، زبان و حمایت هنری میپردازم که توسط آن لورنزو برتری فرهنگی فلورانس را به انگیزههای سلسلهای خود گره زد. در فصل دوم، من تصویر طبیعت گرایانه لورنزو از زندگی روستایی را بررسی می کنم، که او با تقلید از شعر عشق درباری در Nencia da Barberino (حدود 1470) ترکیب کرد. شاعر مخاطب خود را یا به همدردی با چوپان شیفته دعوت می کند و یا به اهانت از کم پختگی او. ننسیا هژمونی فرهنگی فلورانس را تأیید می کند - همان اقتداری که لورنزو در راکولتا آراگونی، که در فصل سوم به آن می پردازم، بر آن سرمایه گذاری می کند. در این مجموعه، لورنزو د مدیچی ترکیبی پویا از پارادایم های شاعرانه دانته و پترارکایی را در اشعار عاشقانه فیسینی خود ارائه کرد. با درج اشعار خود در راکولتا آراگون (1476-1477)، لورنزو تلاش شاعرانه خود را در یک مصنوع فرهنگی که به خارج از مرزهای توسکانی صادر می کرد، مشروعیت بخشید. این مطالعه (فصل چهارم) با تحلیلی از ادغام مضامین و فرمهای پترارکانی توسط لورنزو با تفسیر دانته در Commento de’ miei sonetti (1490-1473) به پایان میرسد. لورنزو در غزلیات و تفسیر خود شعرهای تفسیری خود را توسعه داد. رهبر رنسانس فلورانس، شعر تجربه شخصی و هرمنوتیک خود را به سیاست داخلی تبدیل کرد.
This dissertation investigates the political aspects of Lorenzo de' Medici's poetry with a focus on Nencia da Barberino, the Raccolta Aragonese, and Comento de' miei sonetti. Lorenzo de' Medici demonstrated a propensity for appropriating poetic traditions and models and reshaping them in his own image. By doing so, he recast the trajectories of those traditions and models within a Medicean brand. Lorenzo employed his poetry to reinforce Florentine cultural prestige and, consequently, to bolster his own political influence; also, with great subtlety, he created a poetic image of himself as a private citizen, no more prominent than his peers in the governing of the city. I offer a new perspective on Niccolò Machiavelli’s 1526 characterization of Lorenzo de' Medici as an impossible congiunzione of poetic and political personas. I analyze discordant combinations in Lorenzo’s poetic production and argue that he utilized dissonance to construct his poetic authority. In Chapter One, I investigate a confluence of trends in literature, philosophy, language, and artistic patronage by which Lorenzo tied Florence's cultural preeminence to his own dynastic impulse. In Chapter Two, I explore Lorenzo's naturalistic portrayal of rustic life, which he combined with a parody of courtly love poetry in Nencia da Barberino (c. 1470). The poet invites his audience either to sympathize with an enamored shepherd or to scorn his lack of sophistication. The Nencia affirms Florentine cultural hegemony – the same authority on which Lorenzo capitalizes in the Raccolta Aragonese, which I discuss in Chapter Three. In this collection, Lorenzo de’ Medici offered a dynamic blend of Dantean and Petrarchan poetic paradigms within his Ficinian love poems. By inserting his own poems in the Raccolta Aragonese (1476-77), Lorenzo legitimized his own poetic endeavor within a cultural artifact that he exported beyond the boundaries of Tuscany. This study concludes (Chapter Four) with an analysis of Lorenzo’s integration of Petrarchan themes and forms with Dantean exegesis in his Comento de’ miei sonetti (1473-1490). In his sonnets and commentary, Lorenzo developed his own exegetical poetics. The leader of Renaissance Florence turned the poetry of personal experience and a hermeneutics of self into domestic politics.