Among the Dead Cities: The History and Moral Legacy of the WWII Bombing of Civilians in Germany and Japan

زمانی که نورنبرگ در سال 1945 به عنوان مکانی احتمالی برای محاکمه جنایات جنگی نازی ها مورد بررسی قرار گرفت، یک بررسی خسارت آمریکایی در آلمان آن را به عنوان "در میان شهرهای مرده" آن کشور توصیف کرد، زیرا 90٪ ویران شده بود. جمعیت نابود شد، امکانات آن از دست رفت. به عنوان مکانی برای محاکمه نازی ها، نماد ویرانی نازیسم بر آلمان بود، در حالی که شواهدی از ویرانی متفقین در طول جنگ بر کشور انجام دادند.

در در میان مردگان شهرها، فیلسوف تحسین شده A. C. Grayling این سوال تحریک آمیز را می پرسد، اگر متفقین بر اساس معیارهای دادگاه نورنبرگ قضاوت می کردند، چگونه عمل می کردند؟ او با استدلال متقاعدکننده ای مبنی بر اینکه کشورهای پیروز هرگز مجبور نبوده اند اخلاقیات سیاست های خود را در طول جنگ جهانی دوم در نظر بگیرند، در پرتو اصول مندرج در کنوانسیون های پس از جنگ در مورد حقوق بشر و قوانین جنگ.

با هدف تضعیف توانایی و اراده این کشورها برای جنگ، بمباران ها با این وجود قرن ها فرهنگ را از بین برد و حدود 800000 غیرنظامی را کشت و صدها هزار نفر دیگر را در هامبورگ، درسدن و بسیاری دیگر مجروح و آسیب دید. شهرهای آلمان، در توکیو، و در نهایت در هیروشیما و ناکازاکی. گریلینگ می نویسد: "آیا این حمله بمباران با ضرورت های جنگ توجیه می شد"، "یا جنایت علیه بشریت بود؟ این پرسش ها یکی از بزرگ ترین مناقشات باقی مانده از جنگ جهانی دوم را نشان می دهد." حل آنها به ویژه مرتبط است. در این دوران تهدید تروریستی، در حالی که دولت‌ها به نام امنیت بحث می‌کنند که تا کجا باید پیش بروند.

Grayling با روایت مأموریت‌های دراماتیک و خطرناک نیروی هوایی سلطنتی و نیروی هوایی ارتش ایالات متحده در آلمان و ژاپن بین سال‌های 1942 و 1942 آغاز می‌شود. 1945. او از طریق چشمان بازماندگان، تجربه وحشتناکی را در زمین توصیف می کند که بمب ها جهنم و ویرانی را در میان مردان، زنان و کودکان اغلب ناآماده ایجاد کردند. او به بررسی طرز فکر و روند فکری کسانی می پردازد که در گرما و فشار جنگ و رویارویی با دشمنی بی رحم، لشکرکشی را طراحی کردند. گریلینگ صداهایی را روایت می‌کند که اگرچه در اقلیت بودند، اما با صدای بلند با حملات به غیرنظامیان مخالفت کردند، و به تفصیل بررسی می‌کردند که آیا بمباران‌ها هرگز به هدف خود یعنی خدشه‌دار کردن اراده برای آغاز جنگ دست یافته‌اند یا خیر. بر اساس حقایق و شواهد، او یک ادعای دقیق برای بمباران غیرنظامی و یکی علیه بمباران غیرنظامی مطرح می کند و تنها پس از آن قضاوت خود را ارائه می دهد. او با اذعان به این که آنها به هیچ وجه مساوی با مرگ و ویرانی که تجاوزات نازی ها و ژاپنی ها مسبب آن بود، نمی دانستند، با این حال نتیجه می گیرد که بمباران ها از نظر اخلاقی غیرقابل دفاع بودند و بیشتر، پذیرش مسئولیت، حتی شش دهه بعد، هم یک ضرورت تاریخی است و هم یک ضرورت تاریخی. یک الزام اخلاقی.

به ندرت تاریخ پیروز مورد بررسی مجدد قرار می گیرد، و A. C. Grayling این کار را با احترام عمیق و با احساس فوریت انجام می دهد \"تا درک درستی از نحوه رفتار مردم و دولت ها در مورد آن داشته باشد و باید چگونه رفتار کنند. زمان درگیری.\" با پرداختن به یکی از مسائل اخلاقی کلیدی امروز، در میان شهرهای مرده هم بازگویی دراماتیک حماسه جنگ جهانی دوم است و هم خواندنی بسیار مهم برای زمان ما.
</ div>

When Nuremberg was scouted in 1945 as a possible site for the Nazi war crime trials, an American damage survey of Germany described it as being "among the dead cities" of that country, for it was 90% destroyed, its population decimated, its facilities lost. As a place to put Nazis on trial, it symbolized the devastation Nazism brought upon Germany, while providing evidence of the destruction the Allies wrought on the country in the course of the war.

In Among the Dead Cities, the acclaimed philosopher A. C. Grayling asks the provocative question, how would the Allies have fared if judged by the standards of the Nuremberg Trials? Arguing persuasively that the victor nations have never had to consider the morality of their policies during World War II, he offers a powerful, moral re-examination of the Allied bombing campaigns against civilians in Germany and Japan, in the light of principles enshrined in the post-war conventions on human rights and the laws of war.

Intended to weaken those countries' ability and will to make war, the bombings nonetheless destroyed centuries of culture and killed some 800,000 non-combatants, injuring and traumatizing hundreds of thousands more in Hamburg, Dresden, and scores of other German cities, in Tokyo, and finally in Hiroshima and Nagasaki. "Was this bombing offensive justified by the necessities of war," Grayling writes, "or was it a crime against humanity? These questions mark one of the great remaining controversies of the Second World War." Their resolution is especially relevant in this time of terrorist threat, as governments debate how far to go in the name of security.

Grayling begins by narrating the Royal Air Force's and U. S. Army Air Force's dramatic and dangerous missions over Germany and Japan between 1942 and 1945. Through the eyes of survivors, he describes the terrifying experience on the ground as bombs created inferno and devastation among often-unprepared men, women, and children. He examines the mindset and thought-process of those who planned the campaigns in the heat and pressure of war, and faced with a ruthless enemy. Grayling chronicles the voices that, though in the minority, loudly opposed attacks on civilians, exploring in detail whether the bombings ever achieved their goal of denting the will to wage war. Based on the facts and evidence, he makes a meticulous case for, and one against, civilian bombing, and only then offers his own judgment. Acknowledging that they in no way equated to the death and destruction for which Nazi and Japanese aggression was responsible, he nonetheless concludes that the bombing campaigns were morally indefensible, and more, that accepting responsibility, even six decades later, is both a historical necessity and a moral imperative.

Rarely is the victor's history re-examined, and A. C. Grayling does so with deep respect and with a sense of urgency "to get a proper understanding for how peoples and states can and should behave in times of conflict." Addressing one of today's key moral issues, Among the Dead Cities is both a dramatic retelling of the World War II saga, and vitally important reading for our time.