دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: William Dean
سری: SUNY Series in Religious Studies
ISBN (شابک) : 0887062814, 9780585063133
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1986
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 281 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب American Religious Empiricism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تجربه گرایی مذهبی آمریکایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این دفاع واضح و نوشته شده ای است از این تز که الاهیات تجربی آمریکایی، به ویژه آنچه که با مکتب شیکاگو مرتبط است، یک جنبش پست مدرن به معنایی است که ساختارشکنی ها از آن حمایت می کنند. در حالی که معمولاً تصور میشود که نئوارتدوکسی پروتستانی زندگی را به الهیات بازگرداند، دین استدلال میکند که این صرفاً نفس عمیقی از فرهنگ در حال مرگ استعلایی است. این نشان می دهد که چه چیزی اندیشه را متحد می کند، از تجربه گرایی ایده آلیستی جاناتان ادواردز، تجربه گرایی عمل گرایانه جیمز و دیویی، تجربه گرایی کیهانی وایتهد، تجربه گرایی اجتماعی-تاریخی الهیدانان مکتب شیکاگو، تا کار کنونی مجموعه رو به رشدی از متکلمان فرآیند. این کتاب استدلال میکند که الهیات به شکل جدیدی نیاز دارد، شکلی که تجربهگرایی دینی آمریکایی را به یک تاریخگرایی وفادار تبدیل میکند، یک تفسیر مجدد مستمر از گذشته دینی.
This is a clear and sharply written defense of the thesis that American empirical theology, especially that associated with the Chicago School, is a postmodern movement in the sense advocated by the deconstructionists. Whereas it usually is thought that Protestant neo-orthodoxy brought life back into theology, Dean argues that it was merely a late gasp of the dying transcendental-signified culture. It shows what unifies the thought, stretching from the idealistic empiricism of Jonathan Edwards, to the pragmatic empiricism of James and Dewey, to the cosmological empiricism of Whitehead, to the socio-historical empiricism of the Chicago School theologians, to the current work of the growing body of process theologians. The book argues that theology needs a new form, one that will make American religious empiricism into a faithful historicism, a continual reinterpretation of the religious past.