ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب American Philosophy and Rudolf Steiner: Emerson, Thoreau, Peirce, James, Royce, Dewey, Whitehead, Feminism

دانلود کتاب فلسفه آمریکایی و رودولف اشتاینر: امرسون ، تورو ، پیرس ، جیمز ، رویس ، دیوی ، وایتهد ، فمینیسم

American Philosophy and Rudolf Steiner: Emerson, Thoreau, Peirce, James, Royce, Dewey, Whitehead, Feminism

مشخصات کتاب

American Philosophy and Rudolf Steiner: Emerson, Thoreau, Peirce, James, Royce, Dewey, Whitehead, Feminism

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1584201371 
ناشر: SteinerBooks, Inc 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 53,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب American Philosophy and Rudolf Steiner: Emerson, Thoreau, Peirce, James, Royce, Dewey, Whitehead, Feminism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فلسفه آمریکایی و رودولف اشتاینر: امرسون ، تورو ، پیرس ، جیمز ، رویس ، دیوی ، وایتهد ، فمینیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فلسفه آمریکایی و رودولف اشتاینر: امرسون ، تورو ، پیرس ، جیمز ، رویس ، دیوی ، وایتهد ، فمینیسم

متفکران اندکی از خارج از ایالات متحده به اندازه رودولف اشتاینر فرهنگ آمریکایی را تحت تأثیر قرار داده اند. کشاورزی، آموزش، معنویت، و پزشکی - یا به طور دقیق تر، شیوه های جایگزین در این زمینه ها - همگی نشانه های واضحی از تأثیر او را برای آن دسته از افراد دارند. با چشمانی برای دیدن. با این حال، وسعت تأثیر اشتاینر شاید درک او را برای ناظران فرهنگ آمریکایی دشوارتر کرده باشد، نه آسان تر. اصطلاحات آموزش والدورف و کشاورزی بیودینامیک بیشتر از خود رودولف اشتاینر یا انسان شناسی به رسمیت شناخته شده اند. ابتکارات انسان شناسی عبارتند از معمولاً در رابطه با ابتکارات موازی با ریشه‌های معنوی متفاوت، نه در ارتباط با بافت غنی جهان‌بینی اشتاینر، درک می‌شود. آمریکایی‌ها معمولاً کشاورزی بیودینامیک را شکل شدیدتری از مواد ارگانیک و مدارس والدورف را «مثل مدارس مونته سوری» تصور می‌کنند. "وقتی جنبش کمپیل را توصیف می کنم، اکثر گفتگوکنندگان با "آیا این مانند جنبش L'Arche است؟" و هزاران پاسخ می دهند. تعدادی از خریداران در تعاونی‌های غذای سالم و سوپرمارکت‌های Whole Foods لوسیون پوست Weleda، کرم پوشک یا داروهای هومیوپاتی را با ارتباط کمی با دیدگاه اشتاینر از روح فعال در جهان خریداری می‌کنند.» -دان مک‌کانان (از پیش‌گفتار) فلسفه آمریکایی و رودولف اشتاینر می‌خواهد با کاوش در یک حوزه تحقیقاتی وجهه اشتاینر را ارتقا دهد: فلسفه. اشتاینر قبل از اینکه به عنوان انتقال دهنده خرد روشن بین در جهان شناخته شود، فیلسوف دانشگاهی، ویراستار نوشته های علمی گوته و نویسنده یک اثر اساسی در فلسفه، فلسفه آزادی: مبنایی برای جهان بینی مدرن بود که در 1894. آن کتاب بسیاری از ایده‌هایی را که بعداً به‌عنوان بخش جدایی‌ناپذیر علم معنوی انسان‌شناسی پدیدار می‌شدند، با اصطلاحات فلسفی بیان می‌کرد. اگرچه نویسندگان طیف گسترده‌ای از موضوعات را پوشش می‌دهند، اکثر آنها لحن مرثیه‌ای دارند. آنها پتانسیل زیادی برای گفتگو بین رودولف اشتاینر و فیلسوفان بزرگ آمریکایی قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم می بینند. فلسفه آمریکایی ممکن است در اواسط قرن بیستم، زمانی که پراگماتیسم جای خود را به سنت فلسفه تحلیلی داد که از متافیزیک به عنوان ذاتاً بی معنی و تمرکز بر انسجام یا ناهماهنگی ساختارهای زبانی اجتناب می کرد، مسیر اشتباهی را در پیش گرفت. با این وجود، بسیاری از سایت‌های جدید گفتگوی بالقوه بین اشتاینر و فلسفه آمریکایی وجود دارد. پنج مقاله از این جلد به عنوان بخشی از سمیناری درباره رودولف اشتاینر و اندیشه آمریکایی به عنوان بخشی از پروژه ای برای تجدید فلسفه، علم و آموزش با حمایت لارنس اس. راکفلر نوشته شده است. برخی از مشارکت ها در اصل در ReVision: A Journal of Consciousness and Transformation (بهار و تابستان 1991) منتشر شد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"Few thinkers from outside the United States have touched American culture in as many ways as Rudolf Steiner. Agriculture, education, spirituality, and medicine-or more precisely, alternative practices in these fields-all bear clear marks of his influence, for those with eyes to see. Yet the very breadth of Steiner's impact has perhaps made him harder, not easier, for observers of American culture to notice. The terms Waldorf education and biodynamic agriculture are more widely recognized than Rudolf Steiner himself or Anthroposophy. Anthroposophic initiatives are commonly understood in relation to parallel initiatives with different spiritual roots, rather than in relation to the rich fabric of Steiner's worldview. Americans typically imagine biodynamic agriculture as a more intense form of organics and Waldorf schools as "like Montessori schools only more so." When I describe the Camphill movement, most interlocutors respond with "Is that like the L'arche movement?" And thousands of shoppers at health food cooperatives and Whole Foods supermarkets purchase Weleda skin lotion, diaper cream, or homeopathic remedies with little sense of connection to Steiner's vision of spirit active in the world." -Dan McKanan (from the foreword) American Philosophy and Rudolf Steiner aspires to raise Steiner's profile by digging into just one field of inquiry: philosophy. Before he became known to the world as a transmitter of clairvoyant wisdom, Steiner was an academic philosopher, editor of the scientific writings of Goethe and author of a foundational work in philosophy, The Philosophy of Freedom: The Basis for a Modern Worldview, published in 1894. That book expressed in philosophical terms many of the ideas that would later emerge as integral to the spiritual science of Anthroposophy. Though the authors cover a wide range of topics, most share an elegiac tone. They see great potential for dialogue between Rudolf Steiner and the great American philosophers of the nineteenth and early twentieth centuries. American philosophy may have taken a wrong turn in the mid-twentieth century, when pragmatism gave way to a tradition of analytical philosophy that eschewed metaphysics as inherently meaningless and focused on the coherence or incoherence of linguistic structures. Nonetheless, many new sites of potential dialogue exist between Steiner and American philosophy. Five of the articles in this volume were written as part of a seminar on Rudolf Steiner and American Thought as part of a Project for the Renewal of Philosophy, Science, and Education sponsored by Laurance S. Rockefeller. Some of the contributions were originally published in ReVision: A Journal of Consciousness and Transformation (spring and summer 1991).





نظرات کاربران