دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: 17 نویسندگان: Laurette Séfourné سری: Historia Universal Siglo XXI tomo 21 ناشر: Siglo XXI سال نشر: 1986 تعداد صفحات: 346 زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 105 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب América Latina parte 1: Antiguas Culturas Precolombinas به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آمریکای لاتین قسمت 1: فرهنگ های باستانی پیش از کلمبیا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
معرفی وظیفه ای که بر عهده مورخ گذشته آمریکاست، شاید بهترین نشان دادن خویشاوندی باشد، که فروید بارها بر اشاره به آن اصرار داشته است، بین باستان شناسی و روانکاوی، هر دو رشته تمایل دارند حقیقتی اصیل را که در زیر چهره مخدوش و بی صدا پنهان شده است، بازسازی کنند. تکه هایی که انگیزه حیاتی متحد کننده هیچ اثری در آنها باقی نگذاشته است. اگرچه در طی سالها کار دقیق، هم باستانشناس و هم روانکاو به این نتیجه میرسند که آنچه ضروری است به طور مؤثر حفظ شده است، نادیدهگیریها و تحریفهایی که آن را پنهان میکنند دیواری را تشکیل میدهند که در ابتدا غیرقابل عبور به نظر میرسد. بقایای باستان شناسی -تنها داده هایی که از واقعیت جستجو شده به ما می رسد- جز با کمک مفسران، فاتحان و استعمارگران، که دشمنان تقلیل ناپذیر خودشان هستند، قابل درک و فهم اندکی هستند، قابل درک نیستند. یا توسط وقایع نگاران و مورخان قرن شانزدهم، که گاه به طرز چشمگیری دارای نیت خیر بودند، اما از ریشه های تمدنی که در روند فروپاشی سریع یافتند بی اطلاع بودند. دشواری یافتن معنای فرهنگهای باستانی اگر زمان و انرژی لازم برای دستیابی به یک ایده منصفانه از واقعیت ملموس قاره و ساکنان آن را در نظر بگیریم، بهتر درک میشود. اگر تخریب ها و سوء استفاده های غیرقابل تحمل نبود که با آن همراه بود، کشف جغرافیای آمریکا به خودی خود داستانی هیجان انگیز را تشکیل می داد: ظهور آهسته دنیایی عظیم، طرح خطوط با خطوط کوچک نامشخص، که کم کم قاره ای را هر چه بیشتر و وسیع تر مشخص می کند. اسرار امیز؛ واژههای بیپایان، جایی که سایههای موجودات ناسازگار، مانند رویا، در تصاویر غیرمشابه همپوشانی دارند. چشم اندازهای بهشتی از جمعیت خندان مملو از هدایا، که بدون انتقال توسط اوباش متخاصم و سواحل متروکه تهدیدآمیز جایگزین شده است.
Introducción La tarea que incumbe al historiador del pasado americano constituye, tal vez, la mejor demostración del parentesco, que Freud ha insistido tantas veces en señalar, entre la arqueología y el psicoanálisis, disciplinas tendentes ambas a restablecer una verdad original escondida bajo fragmentos desfigurados y mudos, en los cuales el impulso vital unificador no ha dejado ninguna huella. Aunque a lo largo de muchos años de trabajo minucioso tanto el arqueólogo como el psicoanalista acaben por entrever que lo esencial se ha conservado efectivamente, los olvidos y las deformaciones que lo ocultan constituyen una muralla que al principio parece infranqueable. Los vestigios arqueológicos -únicos datos que nos llegan de la realidad buscada- no pueden ser comprendidos más que con la ayuda de intérpretes, los conquistadores y colonizadores, que son sus mismos irreductibles enemigos, poco dotados para la comprensión y la objeti- vidad, o bien por los cronistas e historiadores del siglo XVI, notablemente bien intencionados a veces, pero ignorantes de las raíces de la civilización que hallaron en proceso de rápida desintegración. La dificultad de encontrar el sentido de las antiguas culturas se comprende mejor si tenernos en cuenta el tiempo y la energía que fueron necesarios para alcanzar una idea medianamente justa de la realidad concreta del continente y de sus habitantes. Si no fuera por la destrucción y los abusos intolerables que la acompañaron, el descubrimiento de la geografía de América constituiría en sí mismo una historia apasionante: el lento emerger de un mundo inmenso, el trazo de los contornos por pequeñas líneas inseguras, que poco a poco van delimitando un continente más y más vasto y misterioso; litrales sin fin, donde las sombras de seres inconsistentes se superponían, como en el sueño, en imágenes disímiles; visiones paradisíacas de multitudes sonrientes cargadas de presentes, remplazadas sin transición por turbas guerreras y por amenazadoras playas desiertas.
Indice INTRODUCCION 1 1 . EL DESCUBRIMIENTO 10 I. Las Antillas 14 II. El Continente 17 III. Los mares dulces 18 IV. La comunicación interoceánica 20 V. Conquistas sobre el Continente 22 VI. Veragua (Costa Rica) 24 VII. Castilla del Oro (Panamá) 25 VIII. La Nueva España 29 IX. Guatemala, Honduras, Nicaragua 40 X. El nuevo reino de Castilla (Perú) 43 XI. Brasil y Venezuela 52 XII. El nuevo reino de Granada (Colombia) 57 XIII. Argentina y Clúle 60 XIV. Una subesclavitud 63 XV. Las repercusiones del genocidio 71 2. LA AMERICA DE LOS DESCUBRIDORES 85 I. Un vacío continental 85 II. Hombres y naturaleza 91 III. Vicios e idolatrías 101 a) Idolatría, 104.-b) Los m1mstros del diablo, 107.--c) Las «casas de los ídolos », 112.d) «Prácticas infernales», 114. IV. La comunidad a) Arquitectura, 118.-b) Muebles y ornamentos, 120.--c) El vestido y los adornos del cuerpo, 121. V. La sociedad a) La pareja, 126.-b) El gobierno, 131.--c) La nobleza . 134.-d) La esclavitud, 135.-e) La justicia,136.- f) La propiedad, 136.-g) El comercio, 137.-h) La tradición, 137.-i) La guerra, 140.-j) Ritos funerarios, VI. Conclusiones a) Diferencias, 144.-Matriarcado e incesto, 144.-Virginidad y sistema de parentesco, 146. El destino del cuerpo, 147.-El comercio, 147. b) Homogeneidad, 149. REMONTANDONOS A LAS FUENTES I. Los historiadores II. Los aztecas III. Mito e historia IV. La cosmogonía V. La concepción de la divinidad 118 4. LA ARQUEOLOGIA DESCUBRE EL PENSAMIENTO AMERICANO. 191 l. El Perú a) Los orígenes, 193.-b) Chavín de Huántar, 214.--c) Tiahuanaco, 218.-d) Las necrópolis, 220.-e) El primer horizonte panperuano, 230.-f) El segundo horizonte panperuano, 238. II. Mesoamérica a) Los documentos escritos, 253.-La iconografía, 253.-La serpiente emplumada, 255.El Señor Quetzalcoatl, rey de Tula, 255.- El planeta Venus, 257.-La encarnación de la luz, 259.-El perro, 261.-El jaguar, 1.Tezcatlipoca, 263.-El descenso a los infiernos, 265.-Ixtlacoliuhqui, 267.-El Señor de la Aurora, 271.-El hombre-jaguar-pájaro-serpiente,272.-b) El humanismo quetzalcoatliano, 272.-El hombre y sus obras, El hombre y la sociedad, 278.-El hombre como energía creadora, 280.-El hombre como unidad integral, 282.-La conquista del mundo 284. CONCLUSIONES 289 I. ¿Cuál es la cuna de la cultura americana? 289 II. Puntos de contacto entre los dos hemisferios. 291 III. Figuración y abstracción 293 IV. Valor moral del trabajo 296 v. Actitud ante la muerte 297 CUADRO CRONOLOGICO: Las culturas mesoamericanas 301 CUADRO CRONOLOGICO: Perú 302 NOTAS 304 BIBLIOGRAFIA 314 INDICE DE ILUSTRACIONES 321 INDICE ALFABETICO 326