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دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Hermann-Josef Stipp سری: Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 442 ISBN (شابک) : 3110305364, 9783110305364 ناشر: Walter de Gruyter سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 549 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
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توجه داشته باشید کتاب مطالعات عهد عتیق: کار بر روی نوشتن کشیش ، تاریخ تثنیه و نبوت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد 16 مقاله از محقق عهد عتیق مونیخ، هرمان-جوزف استیپ را گرد هم آورده است که در اینجا به صورت اصلاح شده تجدید چاپ شده است. موضوعات متونی از نوشته های کشیشی، تاریخ تثنیه و نبوت هستند. نمونه هایی از مطالب: آغاز و پایان. دوباره به نحو ژنرال 1:1 Dominium Terrae. تسلط بر جانوران در پیدایش 1: 26-28 "همه جسد راه رفتن خود را بر روی زمین خراب کرده بود" (پیدایش 6:12). مسئولیت مشترک دنیای حیوانات برای سیل طبق نوشته کاهنی "او عهد من را شکست" (پیدایش 17:14). فردی شدن عهدشکنی در کتاب مقدس کاهنان قضات 19 - نمونه اولیه تبلیغات سیاسی مکتوب در اسرائیل توبه آخاب و تألیف تاریخ تثنیه پایان با Joschija. در مورد پایان اصلی کتابهای پادشاهان یا تاریخ تثنیه از رستگاری تا داوری. خود تعبیر اشعیا در یادداشت اصلاحات یوشیان در کتاب ارمیا
Der Band versammelt 16 Aufsätze des Münchner Alttestamentlers Hermann-Josef Stipp, die hier in revidierter Form wieder abgedruckt werden. Gegenstand sind Texte aus der Priesterschrift, dem Deuteronomistischen Geschichtswerk und der Prophetie. Beispiele aus dem Inhalt: Anfang und Ende. Nochmals zur Syntax von Gen 1,1 Dominium terrae. Die Herrschaft über die Tiere in Gen 1,26.28 „Alles Fleisch hatte seinen Wandel auf der Erde verdorben“ (Gen 6,12). Die Mitverantwortung der Tierwelt an der Sintflut nach der Priesterschrift „Meinen Bund hat er gebrochen“ (Gen 17,14). Die Individualisierung des Bundesbruchs in der Priesterschrift Richter 19 – ein frühes Beispiel schriftgestützter politischer Propaganda in Israel Ahabs Buße und die Komposition des deuteronomistischen Geschichtswerks Ende bei Joschija. Zur Frage nach dem ursprünglichen Ende der Königsbücher bzw. des Deuteronomistischen Geschichtswerks Vom Heil zum Gericht. Die Selbstinterpretation Jesajas in der Denkschrift Die joschijanische Reform im Jeremiabuch
Alttestamentliche Studien: Arbeiten zu Priesterschrift, Deuteronomistischem Geschichtswerk und Prophetie......Page 4
Vorwort......Page 6
I. Priesterschrift......Page 8
Gen 1,1 und asyndetische Relativsätze im Bibelhebräischen......Page 12
1. Bezugswort markiert als Status constructus, danach eindeutige Satzgrenze......Page 20
2.1. Dt......Page 24
3. Bezugswort ohne Möglichkeit der Statusanzeige, dazu mit einkonsonantischer Präposition, aber ohne synkopierten Artikel......Page 25
3.1.1. Bezugswort mit Artikel......Page 26
3.1.3. Rektumsatz formal möglich......Page 27
Auswertung......Page 29
3.2. Die Präposition כ......Page 32
3.2.2. Bezugswort ohne Artikel, aber Rektumsatz formal ausgeschlossen......Page 33
3.2.3. Rektumsatz formal möglich......Page 34
Auswertung......Page 35
3.3.1. Bezugswort mit Artikel......Page 36
Auswertung......Page 37
4. Fazit......Page 38
1. Bezugswort markiert als Status constructus......Page 39
III. Ergebnis......Page 41
Literatur......Page 45
1. Der Stand der Frage......Page 50
2. Determinationsanzeige bei vergleichbaren Zeitangaben......Page 52
3. Determinationsanzeige bei רֵאשׁית......Page 55
4. Determinationsanzeige bei קֵץ......Page 57
5. Exegetische Konsequenzen......Page 59
Dominium terrae. Die Herrschaft der Menschen über die Tiere in Gen 1,26.28......Page 62
1. Die neuere Diskussion um das dominium terrae......Page 65
2. Zur Semantik von כבשׁ und רדה......Page 69
3. Konsequenzen für die Interpretation des dominium terrae in Gen 1......Page 88
Verzeichnis der zitierten Literatur......Page 96
„Alles Fleisch hatte seinen Wandel auf der Erde verdorben“ (Gen 6,12). Die Mitverantwortung der Tierwelt an der Sintflut nach der Priesterschrift......Page 104
1. Die Mitschuld der Tiere an der Sintflut – eine vorläufige Klärung......Page 108
2. Der Einspruch von Alexander Hulst......Page 111
3. Eine Präzisierung......Page 117
4. Zum Hintergrund der priesterlichen Vorstellung von der Schuld an der Sintflut......Page 120
„Meinen Bund hat er gebrochen“ (Gen 17,14). Die Individualisierung des Bundesbruchs in der Priesterschrift......Page 126
1. Die Priesterschrift und die בְּרִית‐Tradition......Page 131
2. Die Kontroverse um die priesterliche Abraham‐בְּרִית in Genesis 17......Page 135
3. Die Individualisierung des Bundesbruchs in der Priesterschrift......Page 139
II. Deuteronomistisches Geschichtswerk......Page 146
1. Das Bild Simsons in der Exegese......Page 148
2. Ri 13: Zu Datierung und Intention......Page 154
3. Simson und die Pflichten der Nasiräer......Page 164
1. Schriftgebrauch und Staatlichkeit......Page 180
2. Rekonstruktion der Grundschicht......Page 186
3. Die Abzweckung von Ri 19*......Page 205
4.1 Der reisende Efraimiter und seine Nebenfrau......Page 211
4.2 Die Gastszene in Betlehem......Page 218
5. Datierung......Page 224
6. Die intertextuellen Querbezüge......Page 236
7. Ergebnisse......Page 241
Zitierte Literatur......Page 242
Die sechste und siebte Fürbitte des Tempelweihegebets (1 Kön 8,44‐51) in der Diskussion um das Deuteronomistische Geschichtswerk......Page 254
1. Zum Stand der Frage......Page 255
2. Literarkritische Fragen......Page 258
3. Die von 1 Kön 8,44–51 vorausgesetzte Situation......Page 261
4. Die Bezeichnung der Gefangenschaft durch שׁבה......Page 267
Zitierte Literatur......Page 271
Ahabs Buße und die Komposition des Deuteronomistischen Geschichtswerks......Page 278
1. Hinweise auf sekundäre Auffüllung des DtrG durch Prophetenerzählungen in den Königsbüchern......Page 282
2. Ahabs Buße und die Komposition des DtrG......Page 285
3. Schlussfolgerungen zu Werdegang und Funktion des DtrG......Page 294
4. Erwägungen zum Buchwesen in alttestamentlicher Zeit......Page 299
Traditionsgeschichtliche Beobachtungen zu den Kriegserzählungen der Königsbücher......Page 302
1. Vorüberlegungen......Page 303
2. Die Kriegserzählungen in den Königsbüchern......Page 308
3. Elischa als Gottesmann und Prophet......Page 325
4. Schlussfolgerungen......Page 329
Vier Gestalten einer Totenerweckungserzählung (1 Kön 17,17‐24; 2 Kön 4,8‐37; Apg 9,36‐42; Apg 20,7‐12)......Page 332
1. Elischa erweckt den Sohn der Schunemiterin: 2 Kön 4,8–37......Page 334
2. Elija erweckt den Sohn der Witwe aus Sarepta: 1 Kön 17,17–24......Page 347
3. Petrus erweckt Tabita: Apg 9,36–42......Page 359
4. Paulus und Eutychus: Apg 20,7–12......Page 361
5. Rückblick......Page 363
1. Der Stand der Frage......Page 366
2. Die biblischen Belege......Page 373
3. Schlussfolgerungen......Page 393
Zitierte Literatur......Page 395
1. Zum Stand der Frage......Page 400
2. Joschijas Umkehr in ihrem Kontext......Page 410
3. Zur Historizität der joschijanischen Reform......Page 420
4. Ergebnis......Page 435
Zitierte Literatur......Page 437
Rezensionen......Page 9
Susanne Otto: Jehu, Elia und Elisa......Page 450
Adrian Schenker: Älteste Textgeschichte der Königsbücher......Page 455
III. Prophetie......Page 462
Vom Heil zum Gericht. Die Selbstinterpretation Jesajas in der Denkschrift......Page 464
1. Die Voraussetzungen......Page 465
2. Unrealistische Züge der Zeichenhandlungen in Jes 7 und 8......Page 481
3. Konsequenzen für die Funktion der Denkschrift......Page 487
1. Die Frage nach dem ursprünglichen Ende der Königsbücher bzw. des DtrG......Page 496
2. Die joschijanische Reform in der Chronik......Page 500
3. Die joschijanische Reform in echten Jeremiaworten......Page 504
4. Die joschijanische Reform in den redaktionellen Schichten des Jeremiabuches......Page 513
5. Ergebnisse......Page 518
Zitierte Literatur......Page 521
Verzeichnisse......Page 528
Verzeichnis der Originalveröffentlichungen......Page 530
Stellenregister (in Auswahl)......Page 533
Sach‐ und Namenregister......Page 543
Wortregister......Page 547