دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jacques Ranciere. Translated by Emiliano Battista
سری:
ISBN (شابک) : 144110805X, 9781441108050
ناشر: Continuum
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 224
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 738 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Althusser's Lesson به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب درس آلتوسر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اولین اثر مهم ژاک رانچی، درس آلتوسر در سال 1974 ظاهر شد، درست زمانی که انرژی های ماه مه 68 در حال از دست دادن جایگاه خود در برابر فراخوان ها برای بازگشت به نظم بودند. تحلیل رانچی ری از مارکسیسم آلتوسری در این زمینه آشکار می شود: چه رابطه ای بین بازگشت به نظم و شور و شوقی که با انتشار پاسخ آلتوسر به جان لوئیس در سال 1973 همراه بود، وجود دارد؟ چگونه می توان بازپروری فلسفه ای را توضیح داد که «مرده و مدفون در سنگرهای اردیبهشت 68» اعلام شده بود؟ چه چیزی تغییر کرده بود؟ پاسخ به این سوال به شکل تبارشناسی آلتوسریسم است که به طور همزمان شرحی از ظهور جنبشهای دانشجویی مبارز در دهه 60، ورود مائوئیسم به فرانسه و اینکه چگونه مه 68 همه قطعات را از نو تنظیم کرد. . دربرگیرنده ترکیب متمایز کتاب از تحلیل نظری و توصیف تاریخی، سؤالی است که از آن زمان تاکنون اندیشه رانچی را هدایت میکند: چگونه نظریههای براندازی به دلیل نظم تبدیل میشوند؟ >
Jacques Ranci?re's first major work, Althusser's Lesson appeared in 1974, just as the energies of May 68 were losing ground to the calls for a return to order. Ranci?re's analysis of Althusserian Marxism unfolds against this background: what is the relationship between the return to order and the enthusiasm which greeted the publication of Althusser's Reply to John Lewis in 1973? How to explain the rehabilitation of a philosophy that had been declared 'dead and buried on the barricades of May 68'? What had changed? The answer to this question takes the form of a genealogy of Althusserianism that is, simultaneously, an account of the emergence of militant student movements in the '60s, of the arrival of Maoism in France, and of how May 68 rearranged all the pieces anew. Encompassing the book's distinctive combination of theoretical analysis and historical description is a question that has guided Ranci?re's thought ever since: how do theories of subversion become the rationale for order? >