مشخصات کتاب

Alltagsbewältigung: Rückzug — Widerstand?

ویرایش: 1 
نویسندگان: Claudia Fromm,  Monika Savier,  Ulrike Kreyssig,  Anne Kurth,  Rita Eichelkraut,  Andrea Simon (auth.)  
سری: Alltag und Biografie von Mädchen 7 
ISBN (شابک) : 9783810004826, 9783322926050 
ناشر: VS Verlag für Sozialwissenschaften 
سال نشر: 1985 
تعداد صفحات: 151 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب مقابله با زندگی روزمره: عقب نشینی - مقاومت؟: علوم اجتماعی، عمومی

در صورت تبدیل فایل کتاب Alltagsbewältigung: Rückzug — Widerstand? به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مقابله با زندگی روزمره: عقب نشینی - مقاومت؟ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب مقابله با زندگی روزمره: عقب نشینی - مقاومت؟

"تصاویر فرهنگ‌های جوانان که در میان جوانان پخش می‌شود، بر جوانان تأثیر می‌گذارد و تصویر آنها را از خود شکل می‌دهد. تصاویر نیز بخشی استراتژیک از اقدامات کنترلی جامعه علیه جوانان هستند، آنها مداخلاتی را آماده می‌کنند، آنها را مشروع می‌سازند، آنها را تولید می‌کنند" (Zinnecker 1981). . اکنون قرار است این تصاویر را نیز ترسیم کنیم - اشکال سبک جوانی برای متمایز کردن خود از دنیای بزرگسالان، توپ ویرانگر، حصار سایت در بروکدورف، کارآگاهان فروشگاه بزرگ و رژه هیت ZDF. این در مورد گرایش به مقاومت، "انحراف" و ستیزه جویی است. قرار است ما با ستایش غیرقابل فروش بودن، مرزبندی فرهنگ های جوانان (و خودمان «دیوانه شویم») بازاریابی کنیم. انتقاد از همه اشکال بازاریابی سبک های جوانی و اشکال مقاومت مناسب است. اما موضع ما با بسیاری از همکارانمان متفاوت است: ما درباره «جوانان» نمی نویسیم، بلکه در مورد دختران یا، به اعتقاد ما، به علایق آنها می نویسیم و تجربیات خود را نیز در بر می گیرد. حتی به عنوان دختر، ما زنان می‌توانستیم ویژگی‌های زن‌ستیزانه خرده‌فرهنگ‌های جوانان خود را تجربه کنیم. ما هنوز هم آنها را می بینیم که هر روز در کارمان کم و بیش وقیحانه توسط همه گروه های فرقه جوانان نمایش داده می شود. از آنجا که در حال حاضر در ارائه خارجی یکی از "سبک شووی" می پوشد. بیشتر محققان خرده فرهنگ به ما بهتر می آموزند: فرهنگ زیبایی شناسی، بیان هنری و خلاقیت سیاسی است - به عبارت دیگر، این گردنبندها، چرم سیاه، نمادهای مختلف فالوس، کوتاه کردن موی چاقو و سبک لباس شبه نظامی - بدون ذکر رفتار شخصی. از پسران در این مرحله . حتی نماد صحنه چله نشینی نشانه بیولوژیکی تلطیف شده مردانگی است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"Bilder von Jugendkulturen, die in Umlauf gesetzt werden, wirken auf Jugendliche zu rück und prägen deren Selbstverständnis. Die Bilder sind ferner strategischer Teil gesell schafdichen Kontrollhandelns gegen Jugend, sie bereiten Eingriffe vor, legitimieren, produ zieren sie" (Zinnecker 1981). Nun sollen auch wir diese Bilder malen - jugendliche Stilformen zur Ab grenzung von der Erwachsenenwelt, der Abrißkugel, dem Bauzaun in Brokdorf, den Kaufhausdedektiven und der ZDF-Hitparade. Es geht um Trends zum Wi derstand, ,Devianz' und Militanz. Wir sollen vermarkten, indem wir die Nicht Vermarktbarkeit, die Abgrenzung der Jugendkulturen anpreisen, beschreiben (und selbst darauf ,abfahren'). Kritik an allen Formen von Vermarktung ju gendlicher Stil-und Widerstandsformen ist angebracht. Doch unsere Position ist anders als die vieler unserer Kollegen und Kollegin nen: Wir schreiben nicht über ,die Jugend', sondern über Mädchen bzw., so glauben wir, in ihrem Interesse und beziehen unsere eigenen Erfahrungen mit ein. Wir Frauen haben selbst als Mädchen die frauenfeindlichen Züge unserer damaligen Jugendsubkulturen ,am eigenen Leibe' erfahren dürfen. Wir erleben sie noch immer, täglich bei unserer Arbeit, von allen jugendlichen Kultgruppen mehr oder weniger dreist zur Schau gestellt. Denn bereits in der äußeren Prä sentation trägt man ,Chauvi-Stil'. Wir werden von den meisten Subkulturforschern eines Besseren belehrt: Das ist ästhetische Kultur, künstlerischer Ausdruck und politische Kreativität - also diese Ketten, das schwarze Leder, diverse phallussymbole, Messerhaarschnitt und der paramilitärische Kleidungsstil- vom persönlichen verhalten der Jun gen an dieser Stelle ganz zu schweigen. Selbst das Symbol der Hausbesetzersce ne ist das stilisierte biologische Zeichen für Männlichkeit.

فهرست مطالب

Front Matter....Pages 1-7
Widerstandsformen von Mädchen in Jugendsubkulturen....Pages 9-48
Daneben gelebt ...... Drogenabhängige Mädchen und ihre Lebenswelt....Pages 49-102
Neue Wege der Jugendarbeit mit Mädchen....Pages 103-150
Back Matter....Pages 151-152

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Empire of Guns: The Violent Making of the Industrial Revolution

دانلود کتاب OECD Economic Surveys : Portugal 1966.

دانلود کتاب The I Hate to Cook Book: 50th Anniversary Edition

دانلود کتاب Beyond engineering : How society shapes technology

دانلود کتاب Psychotherapeutische Diagnostik: Leitlinien für den neuen Standard