Allgemeine Konzilien - Brennpunkte der Kirchengeschichte

Einleitung: Welche Konzilien sind ökumenisch? ............... 13
Der Beginn des Konzilsinstituts ........................................... 21
Nikaia, seine Rezeption und das Ringen um das
trinitarische Dogma............................................................... 27
I. DAS KONZIL VON NIKAIA ................................................... 27
1. Die arianische Deutung der Mittlerschaft Christi ........ 27
2. Der Streit bis Nikaia..................................................... 29
3. Das Konzil von Nikaia und sein
Glaubensbekenntnis ..................................................... 30
4. Die Kanones von Nikaia .............................................. 34
II. DAS RINGEN UM NIKAIA..................................................... 36
1. Die erste Phase (328-350): Richtungskämpfe.............. 37
2. Die zweite Phase (350-360): Dogmatische
Zerklüftung................................................................... 38
3. Konsolidierung und Lösung (360-382)........................ 40
III. KONSTANTINOPEL I (381) ................................................... 44
1. Verlauf .......................................................................... 44
2. Glaubensbekenntnis und Rezeption ............................. 47
„Nikaia alleine“? Von Ephesos zu Chalkedon.................... 49
I. NESTORIOS, KYRILL UND DAS KONZIL VON
EPHESOS (431).................................................................... 51
1. Ein „ökumenischer Skandal“ ....................................... 51
2. Zwei Konzilien in einer Stadt ...................................... 52
3. Ein labiler Friede.......................................................... 55
II. EPHESOS II, DIE „RÄUBERSYNODE“ (449) ........................... 56
III. DAS KONZIL VON CHALKEDON (451) ................................ 58
1. Einberufung und Verlauf .............................................. 58
2. Glaubensformel und Kanones...................................... 61
3. Konzil und Papst – Der 28. Kanon .............................. 63
4. Nach Chalkedon: Widerspruch und Rezeption............ 65
Patriarchate, Landeskirchen und zerbrechliche Einheit:
Die altkirchlichen Konzilien nach Chalkedon.................... 71
I. IM ZEICHEN DES KAMPFES UM CHALKEDON (484-681) ..... 72
1. Ein neuer Konzilstyp im Westen.................................. 72
2. „Henotikon“ und Geltung von Chalkedon................... 73
3. Dreikapitelstreit und Konstantinopel II (553).............. 75
4. Der Monotheletismus und Konstantinopel III (680/81) 80
II. IM ZEICHEN DES AUSEINANDERFALLENS DER CHRISTLICHEN
WELT (692-880)................................................................. 84
1. Konziliares Leben im Westen ...................................... 84
2. Das „Trullanum“ (692)................................................. 86
3. Bilderstreit, Nikaia II (787) und die Reaktion des
Westens......................................................................... 88
4. Die Konstantinopolitaner Konzilien des photianischen
Streits (861-880)........................................................... 94
Die päpstlichen Konzilien des Hochmittelalters................. 101
I. VON DER PÄPSTLICHEN SYNODE ZUM KONZIL DER
CHRISTENHEIT..................................................................... 101
1. Die kaiserlich-päpstlichen Synoden............................. 101
2. „Universal“ weil päpstlich: Die Synoden der
gregorianischen Reformzeit ........................................ 102
3. Die „Generalkonzilien“ des 12. Jahrhunderts.............. 104
II. IM ZEICHEN PÄPSTLICHER FÜHRUNG DER CHRISTENHEIT..... 108
1. Reform und Kampf gegen Häresie: Das 4.
Laterankonzil (1215) .................................................... 109
2. Papst gegen Kaiser: Das 1. Konzil von Lyon (1245) .. 113
3. Eine trügerische Kirchen-Union: Das 2. Konzil
von Lyon (1274)........................................................... 114
III. KRISE DER PÄPSTLICHEN GEWALT:
DAS KONZIL VON VIENNE................................................... 118
Um Einheit und Reform der Kirche: Die Konzilien
des 15. Jahrhunderts............................................................. 123
I. PAPST-SCHISMA UND KONZILIARISMUS................................ 123
1. Zwei Päpste – und kein Ausweg.................................. 123
2. Konzil über dem Papst? ............................................... 126
3. Der erste Versuch: Das Konzil von Pisa (1409) .......... 130
II. DAS KONZIL VON KONSTANZ (1414-1418)......................... 133
1. Bestätigung von Pisa – oder neuer Versuch?............... 134
2. Krise und dramatischer Höhepunkt: Das Konzil
über dem Papst ............................................................. 137
3. Die „causa fidei“: Verurteilung von Hus ..................... 141
4. Priorität von Papstwahl oder Reform?......................... 143
5. Die Probleme des Dekrets „Haec sancta“.................... 145
III. HÖHEPUNKT UND KRISE DES KONZILIARISMUS.................... 147
1. Das Intermezzo: Pavia / Siena (1423/24) .................... 147
2. Das Konzil von Basel (1431-1449): Struktur,
Zusammensetzung, Ideenwelt, Tendenzen................... 149
3. Die erste Phase des Basler Konzils (1431-1437):
Dauerkonflikt mit dem Papst ....................................... 151
4. Das Konzil von Florenz und die Kirchenunion ........... 153
5. Das letzte Schisma im Westen (1439-1449) ................ 158
6. Fazit und Bilanz ........................................................... 160
7. Ein Konzil als Alibi: Lateran V (1512-1517) .............. 162
Konzil und Konfessionalisierung: Das Tridentinum
(1545-1563) ............................................................................. 165
I. RUF NACH KONZIL UND REFORM ........................................ 165
1. „Seitdem die Päpste die Konzilien zu fürchten
begannen...“.................................................................. 165
2. „Fast alle Hirten haben ihre Herden verlassen...“........ 167
3. Der lange Weg zum Konzil.......................................... 172
4. Divergierende Konzilsvorstellungen............................ 174
II. DIE ERSTE KONZILSPHASE (1545-1547).............................. 177
1. Verfahrensfragen: Geschäftsordnung, Thematik.......... 177
2. Schrift und Tradition .................................................... 180
3. Erbsünde, Rechtfertigung und Sakramente.................. 183
4. Die Reformfrage: Streit um das „ius divinum“ der
Residenz ....................................................................... 188
III. KRISEN UND UNTERBRECHUNGEN (1547-1561) .................. 189
1. Verlegung nach Bologna .............................................. 189
2. Mittlere Konzilsphase – Die Protestanten in Trient..... 190
IV. DIE LETZTE KONZILSPHASE (1562/63) ................................ 194
1. Veränderung der Gesamtkonstellation ......................... 194
2. Letzter Anlauf zu einem Unionskonzil ........................ 196
3. Die Krisen des Konzils ................................................ 197
4. Morone rettet das Konzil.............................................. 200
5. Die Lehrdekrete der letzten Session ............................ 204
V. WIRKUNG UND HISTORISCHE BEDEUTUNG ........................... 211
Konzil und Autoritätsprinzip: das 1. Vatikanum (1869/70)
I. VOR DEM KONZIL ............................................................... 215
1. Der Siegeszug des Ultramontanismus.......................... 215
2. Das Konzil: Idee, Ankündigung, Geschäftsordnung,
Vorbereitung ................................................................. 224
3. Konzil und öffentliche Polarisierung ........................... 227
II. UM DAS KONZIL ................................................................. 231
1. Konzil und Politik ........................................................ 231
2. Konzil und Öffentlichkeit ............................................ 234
III. AUF DEM KONZIL ............................................................... 236
1. Zusammensetzung und Tendenzen .............................. 236
2. Die Spaltung beginnt.................................................... 241
3. Die Diskussion der ersten Schemata............................ 242
4. Zuspitzung der Gegensätze .......................................... 245
5. Konsens beim Glaubensschema................................... 248
6. Diskussion um die Unfehlbarkeit................................. 251
IV. NACH DEM KONZIL............................................................. 260
Konzil und Aggiornamento: Das 2. Vatikanum
(1962-1965) ............................................................................. 263
I. DER WEG AUS DER DEFENSIVE ........................................... 263
II. VORBEREITUNG DES KONZILS ............................................. 270
1. Konzilspläne vor Johannes XXIII................................ 270
2. Die große Überraschung: Ein „ökumenisches
Konzil“ ......................................................................... 272
3. Konzilserwartungen: Die Vota der Bischöfe................ 274
4. Konzilserwartungen: Die kirchliche Öffentlichkeit ..... 276
5. Konzilsvorbereitung hinter verschlossenen Türen....... 277
6. Die Geschäftsordnung.................................................. 281
7. Am Vorabend des Konzils: Befürchtungen,
Fühlungnahmen............................................................ 284
III. ZUSAMMENSETZUNG UND TENDENZEN ................................ 288
IV. ÜBERRASCHUNG UND AUFBRUCH:
DIE ERSTE SITZUNGSPERIODE (HERBST 1962) ..................... 293
1. Weichenstellungen zu Beginn ...................................... 293
2. Behandlung der ersten Schemata ................................. 295
3. Ergebnis und Fazit........................................................ 301
V. WICHTIGE WEICHENSTELLUNGEN UND ERSTE ERGEBNISSE:
DIE ZWEITE SITZUNGSPERIODE (HERBST 1963) ................... 302
1. Pontifikatswechsel und Folgen .................................... 302
2. Die Weichenstellungen für das Kirchenschema........... 304
3. Beratung des Bischofs-Schemas .................................. 308
4. Beratung des Ökumenismus-Schemas ......................... 310
5. Die Liturgie-Konstitution............................................. 311
VI. ERREICHTE ZIELE UND ENTTÄUSCHUNGEN: DIE DRITTE
SITZUNGSPERIODE (HERBST 1964) ...................................... 312
1. Die Gegensätze spitzen sich zu.................................... 313
2. Ruhigere Diskussionen – ein Wald von Texten ........... 316
3. Die „Novemberkrise“................................................... 319
4. Der positive Ertrag ....................................................... 323
VII.KLEINARBEIT AN DEN TEXTEN: DIE VIERTE
SITZUNGSPERIODE (HERBST 1965)...................................... 324
1. Die Erklärung „Dignitatis humanae“ über die
Religionsfreiheit ........................................................... 326
2. Pastoral-innerkirchliche Texte...................................... 327
3. Verhältnis zu den nichtchristlichen Religionen............ 328
4. Das Offenbarungs-Schema „Dei Verbum“ .................. 329
5. „Gaudium et Spes“....................................................... 331
Quellen und Literatur........................................................... 337
Abkürzungen ......................................................................... 347
Register................................................................................... 349