Alles und Nichts: Ein Umweg zur Philosophie

Front Matter....Pages I-VIII
Philosophieren im Ausgang von Zwei Begriffen — als Menschliche Selbstverständigung auf dem Hintergrund Einer Tradition....Pages 1-12
Die Metaphysische Tradition und Ihr Methodischer Stil....Pages 13-24
Antike und Neuzeitliche Metaphysik. Kants Problem von Sein und Wahrsein....Pages 25-36
‚Kritik der Reinen Vernunft‘ — Als Erkenntnistheorie? Ontologische Reflexion....Pages 37-48
Kants Dihairetik und der Vorherrschende Wahrheitsbegriff....Pages 49-60
Kants Umkehrung des Platonismus und Seine Kritik des ‘Übersinnlichen’....Pages 61-72
Der ‚Transcendentale Schein‘ als der Kantische Ort des Allheitsproblems....Pages 73-84
Das Denken und die Gedankendinge. Tafel des Nichts....Pages 85-96
Kants Lehre von der ‘Omnitudo Realitatis’....Pages 97-108
Die Umdeutung der Omnitudo in den Grundbegriffen der Spekulativen Theologie....Pages 109-120
Ens Necessarium und Ens Realissimum....Pages 121-133
Kants Kritik des Ontologischen Gottesbeweises....Pages 134-146
Kritik des Kosmologischen und Physikotheologischen Beweises....Pages 147-159
Kants Begriff der Allheit Bleibt ‘Logisch’ und ‘Ontologisch’ — Nur die ‘Theologische’ Prägung Aufgehoben. Bedenkliche ‘Subjektivierung’ des Alls....Pages 160-171
Übergang zum Modalitätenproblem: Seinsmodalitäten und Wahrheitsmodalitäten. — Kant und die Metaphysische Tradition....Pages 172-184
Seinsmodalitäten auf Substanzen Hin Orientiert — die Wegdenkbarkeit Allerdinge und der Charakter der Zufälligkeit....Pages 185-197
Allheit als Menge und als Art-Gattung. Die Welt-Wirklichkeit als der ‘Boden’ Aller Modalisierung von Seiendem....Pages 198-210
‘Einzigkeit’ der Welt. Welt und Ding. Der Widerschein der Welt in den Dingen. ‘Wirklichkeit’ als Welt-Bestimmung....Pages 211-223
Wechselseitige Explikation der Modalitäten. Bewegung der Dinge und die Modalitäten. Vieldeutigkeit des Begriffs ‘Möglichkeit’. Die Metaphysische Kontingenz des Seienden. Der Zeit-Raum als ‘Fundamentum Inconcussum’....Pages 224-236
Welt und ‘Hinterwelt’. ‘Wirkliches’ und ‘Mögliches’ nur in der Welt, — ’Notwendiges’ nicht. — Der Zeit-Raum des Erscheinens als ‘Alles’ — und das Totenland als ‘Nichts’. Der Wahre Welt-Begriff Besagt: Alles und Nichts....Pages 237-249
Back Matter....Pages 250-250