دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: G. R. Evans
سری:
ISBN (شابک) : 0521094267, 9780521094269
ناشر:
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 268
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Alan of Lille: The Frontiers of Theology in the Later Twelfth Century به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آلن لیل: مرزهای الهیات در اواخر قرن دوازدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آلن از لیل در نیمه دوم قرن دوازدهم به عنوان یک متکلم و به عنوان یک شاعر شخصیت برجسته ای بود و در نزد دانشمندان مدرن به عنوان نویسنده ای ثروتمند و فردی به نظر می رسید که برای معاصران خود. این مطالعه به بررسی کلی کار او می پردازد تا دستاورد ادبی شناخته شده او را در چارچوب نوشته های کلامی او قرار دهد. او از بسیاری جهات پیشگام بود، آزمایشگر چندین نوع از ژانرهای جدید زمان خود، مبتکری هم به عنوان معلم و هم به عنوان نویسنده. او یک متفکر اصیل نبود، بلکه یک متفکر التقاطی بود که از طیف وسیعی از منابع در دسترس معاصران خود استفاده می کرد. او به ما نشان میدهد که یک محقق سرزنده با منابع روز، در مدارس اواخر قرن دوازدهم فرانسه، چه کاری انجام میدهد تا الهیات را زنده کند و آن را برای خوانندگانش جالب و چالشبرانگیز کند.
Alan of Lille was a notable figure in the second half of the twelfth century as a theologian and as a poet and he has seemed as rich and individual a writer to modern scholars as he did to his own contemporaries. This study examines his work as a whole, in an attempt to set his well-known literary achievement in the context of his theological writings. He was in many ways a pioneer, an experimenter with several of the new genres of his day, an innovator both as a teacher and as an author. He was not an original thinker so much as an eclectic, drawing on a wide range of the sources available to his contemporaries. He shows us what might be done by a lively-minded scholar with the resources of the day, within the schools of late twelfth-century France, to bring theology alive and make it interesting and challenging to his readers.