Agostino e la domanda fenomenologica sul tempo

Indice......Page 181
Frontespizio......Page 6
Il Libro......Page 3
Nota editoriale......Page 8
Premessa......Page 10
1. Agostino e la fenomenologia......Page 14
2. L’andamento di questo saggio......Page 17
Parte prima. La ricerca fenomenologica sul tempo nelle Confessioni di Agostino......Page 21
1. Il carattere fenomenico del tempo e la considerazione rimuovente (XI, 1-9)......Page 22
2. I tempi che non sussistono mai, il distacco rimuovente e l’eternità che sussiste sempre (XI, 10-13)......Page 36
1. La struttura costruttiva della ricerca sul tempo......Page 43
2. La forma dinamica della ricerca sul tempo come dialogo tra la comprensione naturale-quotidiana e quella filosofica del tempo......Page 45
1. Il differimento della domanda sull’essenza del tempo a favore della domanda preliminare sull’essere o sul non essere del tempo. La prima verifica filosofica dell’essere del tempo (XI, 14)......Page 52
2. L’obiezione mossa dalla comprensione naturale del tempo nei confronti del risultato della prima verifica critica sull’essere del tempo e la seconda verifica che ne consegue (XI, 15)......Page 56
3. Il ritorno all’atteggiamento temporale del percepire, del paragonare e del misurare il tempo e la domanda sull’essere del presente (XI, 16)......Page 64
4. Il ritorno all’atteggiamento temporale del ricordo e dell’attesa e la questione sull’essere del passato e del futuro (XI, 17)......Page 68
5. L’essere del passato ricordato e del futuro atteso come un modo del presente (presenza) (XI, 18-19)......Page 72
6. L’anima che comprende il tempo, i suoi tre atteggiamenti temporali e i modi di essere del passato, del presente e del futuro (XI, 20)......Page 88
1. La situazione aporetica: la misurazione del tempo che passa e l’apparente mancanza di estensione del tempo (XI, 21)......Page 92
2. La comprensione quotidiana del tempo nella sua estensione e la perplessità filosofica in riferimento al come dell’estensione (XI, 22)......Page 95
3. La durata e l’estensione del movimento dei corpi celesti e terreni e la domanda sull’estensione del tempo (XI, 23-24)......Page 97
4. Nuova ammissione della situazione aporetica della domanda sull’essenza del tempo (XI, 25)......Page 102
6. Ritorno agli atteggiamenti temporali dello spirito che si distende (XI, 27)......Page 107
7. Attentio, expectatio primaria e memoria primaria come originari atteggiamenti temporali (XI, 28)......Page 116
Parte seconda. Il significato della ricerca fenomenologica di Agostino sul tempo per Husserl e Heidegger......Page 127
1. Il ritorno di Agostino all’immanenza dello spirito che comprende il tempo e la coscienza soggettiva del tempo come punto di partenza di Husserl......Page 128
2. La durata degli oggetti temporali costituentesi nel flusso temporale immanente della pura coscienza soggettiva e la coscienza dei modi di apparire temporale di oggetti temporali identici. Impressione originaria e ritenzione (ricordo primario)......Page 138
3. La temporalità del ricordo secondario, della percezione e dell’attesa secondaria. L’attesa primaria come protenzione......Page 144
1. La distentio animi come riflesso del distendersi dell’esserci nella sua temporalità estatico-orizzontale......Page 150
2. La temporalità estatico-orizzontale dell’esserci, il tempo mondano della cura e il tempo-ora ordinario......Page 164
Considerazioni conclusive. Agostino nel pensiero sul tempo di Husserl e Heidegger......Page 176