دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Paul Katsafanas سری: ISBN (شابک) : 0199645078, 9780199645077 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 280 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Agency and the Foundations of Ethics: Nietzschean Constitutivism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آژانس و مبانی اخلاق: مشروطه نیچه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پل کاتسافاناس به بررسی این موضوع می پردازد که چگونه می توانیم ادعاهای هنجاری را به گونه ای توجیه کنیم که «قتل اشتباه است» و «مأموران دلیلی دارند که وسایل را برای رسیدن به اهداف خود استفاده کنند». برخی ادعاهای هنجاری با نشان دادن اینکه کارگزاران صرفاً به واسطه عمل به آنها متعهد می شوند - و استدلال می کند که جذابیت های این دیدگاه قابل توجه است: ساختارگرایی نوید حل معماهای دیرینه فلسفی در مورد متافیزیک، معرفت شناسی، و چنگال عملی ادعاهای هنجاری را می دهد. بزرگترین چالش برای هر نظریهی ساختارگرایی، ایجاد مفهومی از کنش است که به اندازهای حداقل باشد که مستقلاً قابل قبول باشد، اما به اندازهای اساسی باشد که بتواند نتایج هنجاری قوی را به همراه داشته باشد. کاتسافاناس استدلال میکند که نسخههای کنونی مشروطهگرایی در این امتیاز کوتاهی میکنند. با این حال، ما میتوانیم با استفاده از یک تئوری عمل دقیقتر، نسخهای موفق تولید کنیم. با استناد به کار تجربی اخیر در مورد انگیزه انسانی و همچنین مدلی از عاملیت مدیون کار نیچه، آژانس و مبانی اخلاق استدلال می کند که هر قسمت از کنش به طور مشترک فعالیت و قدرت عاملی را هدف قرار می دهد. یک عامل در صورت تایید عمل خود، فعالیت عاملی را نشان می دهد، و آگاهی بیشتر از انگیزه های موجود در علت شناسی عمل او، این تایید را تضعیف نمی کند. اگر یک عامل در مسیر تعقیب اهداف تعیینکنندهتر، رویارویی و غلبه بر موانع یا مقاومتها را هدف قرار دهد، قدرت را هدف قرار میدهد. این ویژگیهای ساختاری نمایندگی، هم رویدادها را بهعنوان کنشها تشکیل میدهند و هم استانداردهای ارزیابی برای عمل را ایجاد میکنند. با استفاده از این نتایج، Katsafanas نشان میدهد که میتوانیم ادعاهای هنجاری اساسی و گاه شگفتانگیز را از حقایق مربوط به ماهیت نمایندگی استخراج کنیم.
Paul Katsafanas explores how we might justify normative claims as diverse as "murder is wrong" and "agents have reason to take the means to their ends." He offers an original account of constitutivism--the view that we can justify certain normative claims by showing that agents become committed to them simply in virtue of acting--and argues that the attractions of this view are considerable: constitutivism promises to resolve longstanding philosophical puzzles about the metaphysics, epistemology, and practical grip of normative claims. The greatest challenge for any constitutivist theory is developing a conception of action that is minimal enough to be independently plausible, but substantial enough to yield robust normative results. Katsafanas argues that the current versions of constitutivism fall short on this score. However, we can generate a successful version by employing a more nuanced theory of action. Drawing on recent empirical work on human motivation as well as a model of agency indebted to the work of Nietzsche, Agency and the Foundations of Ethics argues that every episode of action aims jointly at agential activity and power. An agent manifests agential activity if she approves of her action, and further knowledge of the motives figuring in the etiology of her action would not undermine this approval. An agent aims at power if she aims at encountering and overcoming obstacles or resistances in the course of pursuing other, more determinate ends. These structural features of agency both constitute events as actions and generate standards of assessment for action. Using these results, Katsafanas shows that we can derive substantive and sometimes surprising normative claims from facts about the nature of agency.
Introduction 1. Three Challenges for Ethical Theory 2. Normativity as Inescapability 3. Constitutivism and Self-Knowledge 4. Constitutivism and Self-Constitution 5. Action’s First Constitutive Aim: Agential Activity 6. Action’s Second Constitutive Aim: Power 7. The Structure of Nietzschean Constitutivism 8. The Normative Results Generated by Nietzschean Constitutivism 9. Activity, Power, and the Foundations of Ethics Appendix: Is Nietzsche Really a Constitutivist?