مشخصات کتاب

Against a Hindu God: Buddhist Philosophy of Religion In India

ویرایش:  
نویسندگان: Parimal G. Patil  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780231142229, 9780231513074 
ناشر: Columbia University Press 
سال نشر: 2009 
تعداد صفحات: 421 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد

در صورت تبدیل فایل کتاب Against a Hindu God: Buddhist Philosophy of Religion In India به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب در برابر خدای هندو: فلسفه دین بودایی در هند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب در برابر خدای هندو: فلسفه دین بودایی در هند

استدلال های فلسفی له و علیه وجود خدا برای فیلسوفان اروپایی-آمریکایی و آسیای جنوبی برای بیش از یک هزار سال حیاتی بوده است. بحث های قرن ها بین فیلسوفان بودایی و هندو در مورد وجود موجودی خداگونه به نام ایسوارا و معرفت شناسی دینی مورد استفاده برای حمایت از آنها، برای تاریخ فلسفه در هند حیاتی بود. پاریمال جی. پاتیل با تمرکز بر کار راتناکیرتی، یکی از آخرین فیلسوفان بزرگ بودایی هند، و استدلال های او علیه مخالفان هندو خود، شیوه های فکری جنوب آسیا و ماهیت فلسفه را در مرحله نهایی بودیسم در هند روشن می کند. راتناکیرتی که در دانشگاه معروف ویکراماسیلا مستقر است، طیف کاملی از منابع فلسفی بودایی را برای نقد استدلال کیهان‌شناختی/طراحی مخالفان هندو خود آورده است. در نقد او چیزی کمتر از ماهیت استدلال استنتاجی، متافیزیک معرفت شناسی و ارتباط فلسفه با عمل دین بود. پاتیل در توسعه یک رویکرد تطبیقی ​​مناسب به فلسفه دین از مرزهای رشته‌ای مطالعات دینی، فلسفه و مطالعات آسیای جنوبی فراتر می‌رود و کار قابل توجه فیلسوفانی مانند راتناکیرتی را در مورد مسائل معاصر در فلسفه و دین به کار می‌گیرد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Philosophical arguments for and against the existence of God have been crucial to Euro-American and South Asian philosophers for over a millennium. Critical to the history of philosophy in India, were the centuries-long arguments between Buddhist and Hindu philosophers about the existence of a God-like being called Isvara and the religious epistemology used to support them. By focusing on the work of Ratnakirti, one of the last great Buddhist philosophers of India, and his arguments against his Hindu opponents, Parimal G. Patil illuminates South Asian intellectual practices and the nature of philosophy during the final phase of Buddhism in India. Based at the famous university of Vikramasila, Ratnakirti brought the full range of Buddhist philosophical resources to bear on his critique of his Hindu opponents' cosmological/design argument. At stake in his critique was nothing less than the nature of inferential reasoning, the metaphysics of epistemology, and the relevance of philosophy to the practice of religion. In developing a proper comparative approach to the philosophy of religion, Patil transcends the disciplinary boundaries of religious studies, philosophy, and South Asian studies and applies the remarkable work of philosophers like Ratnakirti to contemporary issues in philosophy and religion.

فهرست مطالب

Contents......Page 8
Abbreviations......Page 10
Introduction......Page 16
Chapter 1: Comparative Philosophy of Religions......Page 18
1. Disciplinary Challenges......Page 20
2. A Grammar for Comparison......Page 23
3. Comparative Philosophy of Religions......Page 36
4. Content, Structure, and Arguments......Page 39
|Part 1| Epistemology......Page 44
Chapter 2: Religious Epistemology in Classical IndiaIn Defense of a Hindu God......Page 46
1. Interpreting Nyaya Epistemology......Page 50
2. The Nyaya Argument for the Existence of Irvara......Page 71
3. Defending the Nyaya Argument......Page 84
4. Conclusion: Shifting the Burden of Proof......Page 102
Chapter 3: Against Irvara Ratnakirti’s Buddhist Critique......Page 115
1. The Section on Pervasion: The Trouble with Natural Relations......Page 117
2. Two Arguments......Page 142
3. The Section on the Reason Property......Page 165
4. The Section on the Target Property......Page 178
5. Conclusion: Is Irvara the Maker of the World?......Page 187
|Part 2| Language, Mind, and Ontology......Page 210
Chapter 4: The Theory of Exclusion, Conceptual Content, and Buddhist Epistemology......Page 212
1. The Theory of Exclusion......Page 215
2. What Exclusion Is Not......Page 217
3. Semantic Value......Page 226
4. Ratnakirti’s Inferential Argument......Page 254
5. Conclusion: Jñanarrimitra’s Three Questions......Page 258
Chapter 5: Ratnakirti’s World Toward a Buddhist Philosophy of Everything......Page 263
1. An Inventory of Mental Objects/Images......Page 265
2. The Contents of Perception......Page 268
3. The Contents of Inferential/Verbal Awareness......Page 293
4. Nonexistence, Existence, and Ultimate Existence......Page 303
5. The Irvara- Inference, Revisited......Page 314
6. Conclusion: Who Created the World?......Page 324
Conclusion......Page 326
Chapter 6: The Values of Buddhist Epistemology......Page 328
1. Foundational Figures and Foundational Texts......Page 330
2. The Soteriological Significance of Epistemology......Page 343
3. Jñanarrimitra on Epistemology as Pedagogy......Page 352
4. Ratnakirti’s Framework of Values......Page 368
References......Page 380
Index......Page 406

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Fungal Enzymes

دانلود کتاب Grizzlies, gales and giant salmon: life at a Rivers Inlet fishing lodge

دانلود کتاب La malédiction de Zener, Tome 1 : Sibylle

دانلود کتاب Enabling Globalization: A Guide to Using Localization to Penetrate International Markets

دانلود کتاب Nietzsche's Corps-e: Aesthetics, Politics, Prophecy, or, the Spectacular Technoculture of Everyday Life (Post-Contemporary Interventions)