ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب After Orientalism: Critical Perspectives on Western Agency and Eastern Re-Appropriations

دانلود کتاب پس از شرق‌شناسی: دیدگاه‌های انتقادی درباره آژانس غربی و تخصیص‌های مجدد شرقی

After Orientalism: Critical Perspectives on Western Agency and Eastern Re-Appropriations

مشخصات کتاب

After Orientalism: Critical Perspectives on Western Agency and Eastern Re-Appropriations

دسته بندی: سایر علوم اجتماعی
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Leiden Studies in Islam and Society 
ISBN (شابک) : 9004282521 
ناشر: Brill 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 304 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 51,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب پس از شرق‌شناسی: دیدگاه‌های انتقادی درباره آژانس غربی و تخصیص‌های مجدد شرقی: شرق شناسی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 26


در صورت تبدیل فایل کتاب After Orientalism: Critical Perspectives on Western Agency and Eastern Re-Appropriations به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پس از شرق‌شناسی: دیدگاه‌های انتقادی درباره آژانس غربی و تخصیص‌های مجدد شرقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب پس از شرق‌شناسی: دیدگاه‌های انتقادی درباره آژانس غربی و تخصیص‌های مجدد شرقی

بحث شرق شناسی حدود پنجاه سال پیش در پی استعمار زدایی آغاز شد. در حالی که در ابتدا نقطه عطفی در نظر گرفته می شد، شرق شناسی ادوارد سعید (1978) در واقع بخشی از یک تلاش دانشگاهی بزرگتر - نقد سیاسی "علم استعماری" - بود که قبلاً به طور قابل توجهی بر علوم انسانی و علوم اجتماعی تأثیر گذاشته بود. در تلاشی اخیر برای گسترش بحث، مقالات گردآوری شده در این مجلد که در سمینارهای مختلف و سمپوزیوم بین‌المللی در پاریس در سال‌های 2010-2011 برگزار شد، به طور انتقادی بررسی می‌کند که آیا شرق‌شناسی، به‌عنوان دانش و به‌عنوان بیان خلاق، در واقع اساساً مطیع است یا خیر. سلطه غرب با طرح موضوعات جدید، مقالات تمرکز را از مرکز به پیرامونی تغییر می‌دهند، بنابراین تأثیر یک جنبش فکری و نهادی بزرگ را بر جوامع محلی تحلیل می‌کنند که لزوماً نه تنها دنیای آنها، بلکه شیوه‌هایی را که آنها در آن جهان خود را به نمایش می‌گذارند تغییر داد. تاریخ جهان، که دیدگاه‌های متعددی را در نظر می‌گیرد، ما را به مشاهده این نکته سوق می‌دهد که نقد سعیدی در مورد قدرت‌هایی غیر از قدرت‌های اروپای غربی اعمال می‌شود - سه مطالعه موردی در اینجا مورد بررسی قرار می‌گیرند: امپراتوری‌های عثمانی، روسیه (و شوروی) و چین. مقالات دیگر این جلد به تحلیل چگونگی استفاده دولت‌های پس از استقلال از انباشت عظیم دانش و بازنمایی‌های به ارث رسیده از رژیم‌های استعماری قبلی به خاطر هویت ملی و همچنین چگونگی تغییر و تطبیق محققان با آنچه زمانی گفتمان هژمونیک بود، می‌پردازد. برای اهداف خود آنچه پدیدار می‌شود، چشم‌انداز جدیدی است که در آن می‌توان پژوهش‌ها را در مورد فرهنگ‌ها و جوامع غیرغربی قرار داد، و یک نقشه راه، خوانندگان را فراتر از دوگانگی محدودکننده تقابل غرب و شرق هدایت می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The debate on Orientalism began some fifty years ago in the wake of decolonization. While initially considered a turning point, Edward Said’s Orientalism (1978) was in fact part of a larger academic endeavor – the political critique of “colonial science” – that had already significantly impacted the humanities and social sciences. In a recent attempt to broaden the debate, the papers collected in this volume, offered at various seminars and an international symposium held in Paris in 2010-2011, critically examine whether Orientalism, as knowledge and as creative expression, was in fact fundamentally subservient to Western domination. By raising new issues, the papers shift the focus from the center to the peripheries, thus analyzing the impact on local societies of a major intellectual and institutional movement that necessarily changed not only their world, but the ways in which they represented their world. World history, which assumes a plurality of perspectives, leads us to observe that the Saidian critique applies to powers other than Western European ones — three case studies are considered here: the Ottoman, Russian (and Soviet), and Chinese empires. Other essays in this volume proceed to analyze how post-independence states have made use of the tremendous accumulation of knowledge and representations inherited from previous colonial regimes for the sake of national identity, as well as how scholars change and adapt what was once a hegemonic discourse for their own purposes. What emerges is a new landscape in which to situate research on non-Western cultures and societies, and a road-map leading readers beyond the restrictive dichotomy of a confrontation between West and East.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی