مشخصات کتاب

Afropessimism

ویرایش: [1 ed.] 
نویسندگان: Frank B. Wilderson III  
سری:  
ISBN (شابک) : 163149614X, 9781631496141 
ناشر: Liveright Publishing Corporation (W. W. Norton & Company) 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات: 368
[370] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب Afropessimism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب افرا بدبینی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب افرا بدبینی

چرا به نظر می رسد نژاد تقریباً همه ویژگی های جهان اخلاقی و سیاسی ما را رنگ آمیزی می کند؟ چرا چرخه دائمی برده داری - در تمام اشکال سیاسی، فکری و فرهنگی آن - همچنان به تعریف تجربه سیاه ادامه می دهد؟ و چرا خشونت ضد سیاه پوستان نه تنها در ایالات متحده بلکه در سراسر جهان چنین ویژگی غالبی است؟ اینها تنها برخی از سوالات متقاعد کننده ای هستند که Afropessimism، کار اساسی فرانک بی. ویلدرسون سوم در مورد فلسفه سیاهی را به جان می اندازند.
ویلدرسون با ترکیب فلسفه دقیق با سیلی از خاطرات، اصول عقاید را ارائه می کند. جنبش روشنفکری برجسته ای که سیاهی را از دریچه بردگی همیشگی می بیند. او با تکیه بر آثار فلسفه، ادبیات، فیلم و نظریه انتقادی نشان می‌دهد که ساختار اجتماعی برده‌داری، همانطور که از طریق انقیاد و خشونت فراگیر ضد سیاه‌پوستان دیده می‌شود، به سختی یادگاری از گذشته است، بلکه همان موتوری است که تمدن ما را نیرو می‌دهد. و اینکه بدون این پویایی ارباب-برده، محاسباتی که تمدن جهانی را تقویت می کند، فرو می ریزد. ویلدرسون استدلال می‌کند که بر خلاف هر گروه بی‌حقوق دیگری، سیاه‌پوستان به تنهایی اساساً برده‌ها در دنیای بزرگ‌تر انسانی باقی می‌مانند، جایی که هرگز نمی‌توان آن‌ها را واقعاً انسان دانست، جایی که «در هر مقیاسی از انتزاع، خشونت زندگی سیاه‌پوستان را اشباع می‌کند».


و در حالی که آفروپسیمیسم شرح فلسفی مهیبی از سیاه‌پوست بودن ارائه می‌دهد، با مجموعه‌های دراماتیک، داستان‌های زندگی‌نامه‌ای که تربیت به ظاهر بت‌نگر ویلدرسون در مینیاپولیس اواسط قرن را در کنار هم قرار می‌دهد، در هم تنیده شده است. با نژادپرستی مضحکی که بعداً با آن روبرو شد - چه در اواخر دهه 1960 در برکلی و چه در آپارتاید آفریقای جنوبی، جایی که او به نیروهای کنگره ملی آفریقا می پیوندد. بدبینی افراطی هیچ راه حل ترمیمی برای نفرت فراوان ارائه نمی دهد. در عوض، ویلدرسون معتقد است که تصدیق این شرایط تاریخی و اجتماعی منجر به روشنگری شخصی در مورد واقعیت وجودی ذاتاً نژادی ما می شود. نثر، آفروپسیمیسم با خرد و وضوح دردناکی در دنیای شکسته‌ای که در آن زندگی می‌کنیم طنین‌انداز می‌کند. ویلدرسون را به عنوان یک متفکر پارادایمیک و به عنوان وارث قرن بیست و یکم بسیاری از سنت های ادبی آمریکایی آفریقایی تبار که در قرن های گذشته ایجاد شده است، قرار می دهد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Why does race seem to color almost every feature of our moral and political universe? Why does a perpetual cycle of slavery—in all its political, intellectual, and cultural forms—continue to define the Black experience? And why is anti-Black violence such a predominant feature not only in the United States but around the world? These are just some of the compelling questions that animate Afropessimism, Frank B. Wilderson III’s seminal work on the philosophy of Blackness.
Combining precise philosophy with a torrent of memories, Wilderson presents the tenets of an increasingly prominent intellectual movement that sees Blackness through the lens of perpetual slavery. Drawing on works of philosophy, literature, film, and critical theory, he shows that the social construct of slavery, as seen through pervasive anti-Black subjugation and violence, is hardly a relic of the past but the very engine that powers our civilization, and that without this master-slave dynamic, the calculus bolstering world civilization would collapse. Unlike any other disenfranchised group, Wilderson argues, Blacks alone will remain essentially slaves in the larger Human world, where they can never be truly regarded as Human beings, where, “at every scale of abstraction, violence saturates Black life.”


And while Afropessimism delivers a formidable philosophical account of being Black, it is also interwoven with dramatic set pieces, autobiographical stories that juxtapose Wilderson’s seemingly idyllic upbringing in mid-century Minneapolis with the abject racism he later encounters—whether in late 1960s Berkeley or in apartheid South Africa, where he joins forces with the African National Congress. Afropessimism provides no restorative solution to the hatred that abounds; rather, Wilderson believes that acknowledging these historical and social conditions will result in personal enlightenment about the reality of our inherently racialized existence.


Radical in conception, remarkably poignant, and with soaring flights of lyrical prose, Afropessimism reverberates with wisdom and painful clarity in the fractured world we inhabit. It positions Wilderson as a paradigmatic thinker and as a twenty-first-century inheritor of many of the African American literary traditions established in centuries past.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Die erblichen myoklonisch-epileptisch-dementiellen Kernsyndrome: Progressive Myoklonusepilepsien-Dyssynergia cerebellaris myoclonica-myoklonische Varianten der drei nachinfantilen Formen der amaurotischen Idiotie

دانلود کتاب How Japan Innovates: A Comparison With the U.S. In the Case of Oxygen Steelmaking

دانلود کتاب A Força da Tradição: a persistência do Antigo Regime (1848-1914)

دانلود کتاب Molecular Thermodynamics and Transport Phenomena

دانلود کتاب Clarissa Oakes (aka The Truelove)