دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David Nirenberg
سری: The Mandel Lectures in the Humanities
ISBN (شابک) : 1611687772, 9781611687774
ناشر: Brandeis
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 255
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب الهیات زیباشناختی و دشمنان آن: یهودیت در نقاشی، شعر و سیاست مسیحی: تاریخ کلیسا، کلیساها و رهبری کلیسا، تاریخ، تاریخ و فرهنگ کتاب مقدس، تاریخ کلیسا، الهیات تاریخی، تاریخ، تاریخ و نقد، هنر و عکاسی، یهودیان، منطقه ای و فرهنگی، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، دین تطبیقی، مطالعات مذهبی ,دین و معنویت
در صورت تبدیل فایل کتاب Aesthetic Theology and Its Enemies: Judaism in Christian Painting, Poetry, and Politics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب الهیات زیباشناختی و دشمنان آن: یهودیت در نقاشی، شعر و سیاست مسیحی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در طول بیشتر تاریخ اروپای غربی، یهودیان از نظر عددی یک اقلیت
کوچک یا کاملاً غایب بودهاند، اما در طول این تاریخ، اروپاییها
بهشدت نگران یهودیت بودهاند. چرا باید اینطور باشد؟ این کتاب
کوتاه اما قوی استدلال می کند که نگرانی مسیحیان در مورد آرمان
های متعالی خود، یهودیت را به ابزاری مهم برای مسیحیت تبدیل کرده
است، به عنوان یک دین آخرالزمانی - که مشخصه آن ارج نهادن به روح
بر جسم، معنویت بر معنای واقعی، آسمانی بر جهان فیزیکی است. با
اهمیت اجتناب ناپذیر بدن، زبان و چیزهای مادی در این جهان.
نیرنبرگ نشان میدهد که چگونه تبدیل یهودیان به شخصیتی از
دغدغههای دنیوی بیش از حد معنوی، ظاهری بر معنای درونی، به
فرهنگهایی که تمایل به تعالی دارند اجازه میدهد حتی مادیترین
اعمال خود را به عنوان معنوی درک کنند. او با تمرکز بر هنر، شعر و
سیاست - سه فعالیتی که به ویژه در فرهنگ مسیحی اولیه به عنوان
دنیوی محکوم میشدند - نشان میدهد که چگونه در طول دو هزار سال
گذشته، این فعالیتها با این وجود پتانسیل وجود خود را در فرهنگ
مسیحی گسترش دادهاند، زیرا از آنها برای بازنمایی استفاده میشد.
یهودیت نیرنبرگ از مجموعهای شگفتانگیز متنوع از شاعران، نقاشان،
واعظان، فیلسوفان و سیاستمداران استفاده میکند تا نقشهایی را که
بازنماییهای «دشمنان» یهودی در خلق هنر، فرهنگ و سیاست غرب، از
دنیای باستان تا امروز بازی میکنند، بازسازی کند.
این بررسی عاقلانه و کاملاً استدلالی از راههایی که فرهنگهای
مسیحی خود را با تفکر در مورد یهودیت ایجاد کرده اند، برای طیف
وسیعی از محققان دین، هنر، ادبیات، نظریه سیاسی، نظریه رسانه و
تاریخ تمدن غرب به طور کلی تر.
جلد گالینگور بدون کت است.
Through most of Western European history, Jews have been a
numerically tiny or entirely absent minority, but across that
history Europeans have nonetheless worried a great deal about
Judaism. Why should that be so? This short but powerfully
argued book suggests that Christian anxieties about their own
transcendent ideals made Judaism an important tool for
Christianity, as an apocalyptic religion—characterized by
prizing soul over flesh, the spiritual over the literal, the
heavenly over the physical world—came to terms with the
inescapable importance of body, language, and material things
in this world.
Nirenberg shows how turning the Jew into a personification of
worldly over spiritual concerns, surface over inner meaning,
allowed cultures inclined toward transcendence to understand
even their most materialistic practices as spiritual. Focusing
on art, poetry, and politics—three activities especially
condemned as worldly in early Christian culture—he reveals how,
over the past two thousand years, these activities nevertheless
expanded the potential for their own existence within Christian
culture because they were used to represent Judaism. Nirenberg
draws on an astonishingly diverse collection of poets,
painters, preachers, philosophers, and politicians to
reconstruct the roles played by representations of Jewish
“enemies” in the creation of Western art, culture, and
politics, from the ancient world to the present day.
This erudite and tightly argued survey of the ways in which
Christian cultures have created themselves by thinking about
Judaism will appeal to the broadest range of scholars of
religion, art, literature, political theory, media theory, and
the history of Western civilization more generally.
Hardcover is un-jacketed.