برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Adorno’s Marxism [Dissertation]

دانلود کتاب مارکسیسم آدورنو [پایان نامه]

مشخصات کتاب

Adorno’s Marxism [Dissertation]

دسته بندی: سایر علوم اجتماعی
ویرایش:  
نویسندگان: Christopher Cutrone  
سری:  
 
ناشر: University of Chicago 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 428 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 48,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 5

در صورت تبدیل فایل کتاب Adorno’s Marxism [Dissertation] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مارکسیسم آدورنو [پایان نامه] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب مارکسیسم آدورنو [پایان نامه]

نوشته‌های تئودور دبلیو. آدورنو شامل تلاشی برای بازیابی مارکس برای دیالکتیکی از اشکال اجتماعی و فرهنگی قرن بیستم است. از طریق نقد درونی از اشکال زیباشناختی، فلسفی، سیاسی و روان‌شناختی مدرن سوبژکتیویته اجتماعی و تضادها، تضادها و نارضایتی‌های آن، از جمله آنچه مارکسیسم ظاهری است، شخصیت‌های فکری مقالات آدورنو الگوبرداری می‌شوند و تلاش می‌کنند تا نقد خودبازتابی مارکس را به تفصیل بسط دهند. ذهنیت شکل کالا نظریه انتقادی آدورنو فرم زیبایی‌شناسی مدرن را شکل اجتماعی می‌داند. به تبعیت از مارکس، نقد آدورنو از اشکال اجتماعی مدرن به پتانسیل آنها برای رهایی و همچنین سلطه می پردازد: برای مثال، اصطلاح «صنعت فرهنگ» به معنای درک کامل زمینه ابژه اجتماعی انتقادی و شکل سوبژکتیویته زیباشناختی مشترک است. برای اعمال هنر «هرمتیک» و فرهنگ «عامه پسند»، و به معنای توصیف شرایط و امکان برای خود ذهنیت انتقادی، از جمله خود آدورنو است. در مقالات آدورنو، ابژه‌های نقد فرهنگی «منشوری» می‌شوند و شکل‌گیری سوبژکتیویته را روشن می‌کنند و لحظاتی را برای تأمل و بازشناسی انتقادی فراهم می‌کنند. با این حال، آثار آدورنو با شناسایی امکان و واقعیت رگرسیون اجتماعی و نیز قهقرایی در تفکر مواجه شدند و به دنبال آن بودند. آدورنو پس از فروپاشی سوسیال دموکراسی انترناسیونال دوم در سال 1914 و شکست انقلاب جهانی 1917-1919، و با الهام از اندیشه های گئورگ لوکاچ و کارل کورش در این دوره، نقدی بر جامعه قرن بیستم ارائه کرد که آگاهی از مشکل لنین را حفظ کرد. ، لوکزامبورگ و مارکسیسم تروتسکی. همزمانی استقبال بعدی از آثار آدورنو با ظهور نارضایتی‌های اجتماعی، مخالفت‌ها و دگرگونی‌های چپ نو دهه 1960 و پیامدهای آن، اندیشه آدورنو را در طول دو دهه «پست مدرنیسم» که فرسودگی آن فرصت‌هایی را برای بازسازی و توسعه باز می‌کند، مبهم کرد. بر انسجام دیالکتیک آدورنو، به عنوان بیان وظایف و پروژه گسترده مارکسیسم که تاریخ تا امروز به ارث گذاشته است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Theodor W. Adorno’s writings comprise an attempted recovery of Marx for a dialectic of 20th century social and cultural forms. Through immanent critique of modern aesthetic, philosophical, political and psychological forms of social subjectivity and its antinomies, contradictions and discontents, including those of ostensible Marxism, the thought figures of Adorno’s essays are modeled after and attempt to elaborate Marx’s self-reflexive critique of the subjectivity of the commodity form. Adorno’s critical theory considers modern aesthetic form as social form. Following Marx, Adorno’s critique of modern social forms is concerned with their potential for emancipation as well as domination: the term “culture industry,” for instance, is meant to grasp comprehensively the context for the critical social object and form of aesthetic subjectivity in common for practices of both “hermetic” art and “popular” culture, and is meant to characterize the condition and possibility for critical subjectivity itself, including Adorno’s own. In Adorno’s essays, objects of cultural criticism become “prismatic,” illuminating the formation of subjectivity and providing moments for critical reflection and recognition. However, Adorno’s works faced and sought to provoke recognition of the possibility and reality of social regression as well as regression in thinking. Coming after the collapse of 2nd International Social Democracy in 1914 and the failure of world revolution 1917–19, and inspired by Georg Lukács and Karl Korsch’s thought from this period, Adorno developed a critique of 20th century society that sustained awareness of the problematic of Lenin, Luxemburg and Trotsky’s Marxism. The coincidence of the later reception of Adorno’s works with the emergence of social discontents, oppositions and transformations of the 1960s New Left and its aftermath, however, obscured Adorno’s thought during two decades of “postmodernism,” whose exhaustion opens possibilities for reconstruction of and development upon the coherence of Adorno’s dialectic, as expression of the extended tasks and project of Marxism bequeathed by history to the present.

فهرست مطالب

ABSTRACT ......................................................................................................................
. vi  
ACKNOWLEDGMENTS ............................................................................................... viii  
INTRODUCTION: Why Adorno, why now
 — why Adorno’s Marxism? .........................1  
Note on approach, strategy and structure of the dissertation .....................11  
PART 1.  Prolegomena to any future for Adorno  
CHAPTER I.  Approaching Adorno ..................................................................................12  
                        Introduction                        ................................................................................................12                                                
1. Reading Adorno .....................................................................................13  
2. The question of a 
Weltanschauung
 ........................................................24   
CHAPTER II.  Marxism and freedom ...............................................................................28  
                        Introduction                        ................................................................................................28                                                
1. Marxism and the philosophy of freedom ...............................................30  
2. Adorno’s Leninism ................................................................................41  
3. Lenin’s liberalism ..................................................................................78  
4. Marxism and regression .......................................................................120  
PART 2.  Theory-practice   
CHAPTER III.  Adorno’s problematic reception and legacy ..........................................140  
                        Introduction                        ..............................................................................................140                                                
1. Adorno in 1969 ....................................................................................142  
2. Gillian Rose’s “Hegelian”
 critique of Marxism...................................179  
CHAPTER IV.  Adorno in the
 history of Marxism .........................................................201  
                        Introduction                        ..............................................................................................201                                                
1. Origins of Adorno’s Marxism ..............................................................205  
2. Lenin and Luxemburg in 1917 — Lukács and Korsch in 1923 ...........210  
3. Adorno and Korsch on Marxism and philosophy ................................222  
4. Theory-practice ....................................................................................242  
PART 3.  Themes  
CHAPTER V.  History ....................................................................................................284  
1. Adorno and Benjamin’s philosophy of history ....................................284  
2. Capital in history ..................................................................................321  
3. Beyond history? ...................................................................................333  
CHAPTER VI.  Psychology ............................................................................................346  
Adorno and Freud ....................................................................................346  
PART 3.  Themes  (continued)  
CHAPTER VII.  Art ........................................................................................................359  
1. Critical theory of art .............................................................................359  
2. Adorno’s aesthetic theory ....................................................................378  
3. Adorno on “culture industry”...............................................................386  
CONCLUSION: Adorno’s Marxism ...............................................................................395  
EPILOGUE: Dissertating on Adorno’s Marxism ............................................................407  
BIBLIOGRAPHY ............................................................................................................412