دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ted Honderich
سری:
ISBN (شابک) : 0198714386, 9780198714385
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 545 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Actual Consciousness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آگاهی واقعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هوشیار بودن برای شما چیست؟ هیچ توافقی در فلسفه یا علم وجود ندارد: این یک مشکل سخت، یک راز باقی مانده است. آیا این امر تا حدی یا عمدتاً ناشی از عدم داشتن موضوع مشابه و پاسخ ندادن به همان سؤال است؟ در آگاهی واقعی، تد هوندریچ بر آن است تا جانشین دوآلیسمها، فیزیکالیسمهای عینی، کارکردگرایی انتزاعی، بیرون گراییهای عمومی و سایر مواضع در بحث شود. او استدلال میکند که تئوری Actualism، درست یا نادرست، از 9 جهت بیسابقه است. (1) از دادههای جمع آوری شده شروع می شود و تا روشن شدن اولیه کافی آگاهی به معنای معمولی اولیه ادامه می یابد. این آگاهی به صورت چیزی در حال واقعی بودن خلاصه می شود. (2) مانند علم پایه، آکتوالیسم از این آغاز استعاری یا مجازی به آنچه کاملاً تحت اللفظی و صریح است - پاسخ های ساخته شده به سؤالات چه چیزی واقعی است و چه چیزی برای آن است پیش می رود. واقعی باشد. (3) در انجام این کار، نظریه به تفاوت های آگاهی در ادراک، آگاهی که تفکر به معنای عام است و آگاهی که خواست عمومی است احترام می گذارد. (4) آنچه در آگاهی ادراکی شما واقعی است یک جهان فیزیکی ذهنی در آنجا، به احتمال زیاد یک اتاق است. ، متفاوت از جهان فیزیکی عینی، آن تقسیم بندی دیگر جهان فیزیکی واقعی است. (5) آنچه که برای بیشمار جهانهای فیزیکی ذهنی بالفعل است، این است که آنها بهطور ذهنی فیزیکی باشند، که به طور کامل مشخص میشود. (6) آنچه در آگاهی شناختی و عاطفی واقعی است بازنمایی های تایید شده یا ارزشمند است. واقعی بودن بازنمایی ها، که برای ماهیت آنها ضروری است، فیزیکی بودن آنها به لحاظ ذهنی متفاوت از جهان های فیزیکی ذهنی است. (7) بهطور طبیعی وقتی به آن فکر میکنید فعلیتگرایی، اما برخلاف هر نظریهی عمومی موجود دیگری دربارهی آگاهی، از این رو با آگاهی ادراکی، بیرونگرا است، اما با توجه به آگاهی شناختی و عاطفی، درونگرا است. (8) معیارهای دقیق به دست آمده از بررسی شکست نظریه های موجود را برآورده می کند. به ویژه، نقش سوبژکتیویته را در تفکر درباره آگاهی، از جمله سوبژکتیویته خاصی که فردیت است، توضیح می دهد. (9) فیلسوفان و دانشمندان مرتباً گفته اند که اندیشیدن به آگاهی مستلزم کنار گذاشتن چیزهای قدیمی و شروع دوباره است. واقع گرایی این کار را می کند. علم توسط این فلسفه خط اصلی خدمت میشود، که تمرکز بر منطق هوش معمولی است - وضوح، ثبات و اعتبار، کامل بودن، عمومیت.
What is it for you to be conscious? There is no agreement whatever in philosophy or science: it has remained a hard problem, a mystery. Is this partly or mainly owed to the existing theories not even having the same subject, not answering the same question? In Actual Consciousness, Ted Honderich sets out to supersede dualisms, objective physicalisms, abstract functionalism, general externalisms, and other positions in the debate. He argues that the theory of Actualism, right or wrong, is unprecedented, in nine ways. (1) It begins from gathered data and proceeds to an adequate initial clarification of consciousness in the primary ordinary sense. This consciousness is summed up as something's being actual. (2) Like basic science, Actualism proceeds from this metaphorical or figurative beginning to what is wholly literal and explicit--constructed answers to the questions of what is actual and what it is for it to be actual. (3) In so doing, the theory respects the differences of consciousness within perception, consciousness that is thinking in a generic sense, and consciousness that is generic wanting. (4) What is actual with your perceptual consciousness is a subjective physical world out there, very likely a room, differently real from the objective physical world, that other division of the physical world. (5) What it is for the myriad subjective physical worlds to be actual is for them to be subjectively physical, which is exhaustively characterized. (6) What is actual with cognitive and affective consciousness is affirmed or valued representations. The representations being actual, which is essential to their nature, is their being differently subjectively physical from the subjective physical worlds. (7) Actualism, naturally enough when you think of it, but unlike any other existing general theory of consciousness, is thus externalist with perceptual consciousness but internalist with respect to cognitive and affective consciousness. (8) It satisfies rigorous criteria got from examination of the failures of the existing theories. In particular, it explains the role of subjectivity in thinking about consciousness, including a special subjectivity that is individuality. (9) Philosophers and scientists have regularly said that thinking about consciousness requires just giving up the old stuff and starting again. Actualism does this. Science is served by this main line philosophy, which is concentration on the logic of ordinary intelligence--clarity, consistency and validity, completeness, generality.