Acts, Intentions, and Moral Evaluation

این کتاب استدلال می‌کند که کیفیت اخلاقی یک عمل از حالات درونی عامل ناشی می‌شود. این کتاب با استدلال برای ارتباط ضروری نیت در ارزیابی اخلاقی اعمال، برخلاف جریان اصلی، رویکرد \"عینی\" در اخلاق هنجاری حرکت می‌کند.

این کتاب معمولاً برگزار می‌شود. که نیات، علم و اراده کارگزاران به جواز اخلاقی اعمال آنها بی ربط است. این کتاب تأکید می‌کند که ظرفیت‌های عاملیت، به جای صرفاً برچسب «عامل»، باید در طول یک عمل درگیر شوند تا ارزیابی اخلاقی آن منسجم باشد. نویسنده با یک استدلال هستی شناسانه شروع می کند که یک عمل یک حرکت یا عامل تغییر در چیز دیگری است. او استدلال می‌کند که منشأ معنای اخلاقی یک عمل در فاعل است: به‌ویژه، آنچه که فاعل، اگر از حقایق مرتبط پیرامون خود آگاه باشد، هدفش انجام آن است. او سپس به یک سری از فصل‌های انتقادی می‌پردازد که استدلال‌هایی را برای رویکردهای اصلی ارزیابی کنش، از جمله رد تامسون از دانش عامل و الزامات اراده، استدلال‌های اسکنلون برای ارتباط مشتق از مقاصد با مجاز بودن، «نقش‌های علّی» کارگزاران توسط فروو در نظر می‌گیرد. در ارزیابی اخلاقی اعمال، و دفاع صریح بنت از رویکرد عینی. این کتاب با ارائه جایگزین ترجیحی نویسنده برای رویکرد عینی، یعنی دیدگاه ارسطویی-تومیستی نسبت به اعمال، به پایان می رسد.

اعمال، مقاصد، و ارزیابی اخلاقی برای دانشمندان و دانشجویان پیشرفته ای که در زمینه اخلاق، تئوری جنگ عادلانه، اخلاق دفاع از خود و فلسفه عمل کار می کنند، جالب خواهد بود.

This book argues that the moral quality of an act comes from the agent’s inner states. By arguing for the indispensable relevance of intention in the moral evaluation of acts, the book moves against a mainstream, "objective" approach in normative ethics.

It is commonly held that the intentions, knowledge, and volition of agents are irrelevant to the moral permissibility of their acts. This book stresses that the capacities of agency, rather than simply the label "agent," must be engaged during an act if its moral evaluation is to be coherent. The author begins with an ontological argument that an act is a motion or a causing of change in something else. He argues that the source of an act’s moral meaning is in the agent: specifically, what the agent, if aware of relevant facts around her, aims to accomplish. He then moves to a series of critical chapters that consider arguments for mainstream approaches to act evaluation, including Thomson’s dismissal of the agent knowledge and volition requirements, Scanlon’s arguments for a derivative relevance of intentions to permissibility, Frowe’s "causal roles" of agents in the moral evaluation of acts, and Bennett’s explicit defense of the objective approach. The book concludes by offering the author’s preferred replacement for the objective approach, an Aristotelian-Thomist view of acts.

Acts, Intentions, and Moral Evaluation will be of interest to scholars and advanced students working in ethics, just war theory, the ethics of self-defense, and philosophy of action.