دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Stephany Rose
سری:
ISBN (شابک) : 073918122X, 9780739181225
ناشر: Lexington Books
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 203
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Abolishing White Masculinity from Mark Twain to Hiphop: Crises in Whiteness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب لغو مردانگی سفید از مارک تواین تا هیپوپ: بحران در سفیدی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
الغای مردانگی سفید از مارک تواین تا
هیپوپ ادبیات مردان سفیدپوست آمریکایی را برای تفسیر
اجتماعی آن در مورد ساخت سفیدی در ایالات متحده بررسی می کند.
ایالت ها. سفید بودن همیشه یک هویت نژادی مورد مناقشه در ایالات
متحده بوده است، هویتی که در حال ساخت و ساز و بازسازی در طول
لحظات حساس فرهنگی و تاریخی است. این متن بررسی می کند که چگونه
نویسندگان مرد سفیدپوست آمریکایی با درک خود و مخاطبانشان به
عنوان موجودات سفیدپوست دست و پنجه نرم کرده اند.
لغو مردانگی سفیدپوستان از مارک
تواین گرفته تا Hiphop به طور خاص رویکرد سفیدپوستی
انتقادی را به نقد ادبی آمریکایی می آورد و زمینه رو به رشد بین
رشته ای مطالعات سفیدپوست انتقادی در علوم انسانی را تقویت می
کند. مطالعات انتقادی سفیدی توجه را از بررسی صرف افراد و
دیدگاههای رنگ در گفتمان نژادی به پرداختن به سفیدی به عنوان یک
مؤلفه اساسی ایدئولوژی نژادی معطوف میکند. سهم اصلی این دیدگاه
در این است که سفیدپوستان چگونه سفیدی را میسازند و میبینند،
برای هدف بزرگتر کاوش در احتمالاتی که چگونه ممکن است دیگر خود
را از طریق سفیدی نسازند و نبینند. درک این موضوع در مرکز بحث های
معاصر درباره پسا نژادپرستی قرار دارد.
لغو مردانگی سفید از مارک تواین تا
هیپوپ< /span> از متون زیر به عنوان مطالعات موردی
متعارف استفاده می کند: Puddn'head
Wilson و آن دوقلوهای خارق
العاده اثر مارک تواین، بزرگ گتسبی و زیبا و
نفرین شده توسط F. Scott Fitzgerald و
پسر سیاه و سفید عصبانی خشمگین
و پایان یهودیان توسط
آدام منسباخ. هر کدام بر
دیالکتیک شکلگیری، تغییر شکل، و اصلاح سفیدی در لحظات خاص
اجتماعی-تاریخی بر اساس نگرانیهایی درباره نژادی که سفیدپوستان
دارند و توسط داستاننویسان سفید برجسته شده است، تأکید میکنند.
نویسندگان منتخب در نهایت بهعنوان سازندههای سفیدپوست و منتقدان
اجتماعی زمان خود از طریق ادبیاتشان عمل
میکنند.
Abolishing White Masculinity from Mark
Twain to Hiphop examines white American male
literature for its social commentary on the construction of
whiteness in the United States. Whiteness has always been a
contested racial identity in the U.S., one in a state of
construction and reconstruction throughout critical cultural
and historical moments. This text examines how white American
male writers have grappled with understanding themselves and
their audiences as white beings.
Abolishing White Masculinity from
Mark Twain to Hiphop specifically brings a
critical whiteness approach to American literary criticism and
strengthens the growing interdisciplinary field of critical
whiteness studies in the humanities. Critical whiteness studies
shifts the attention from solely examining people and
perspectives of color in race discourse to addressing whiteness
as an essential component of race ideology. The primary
contribution of this perspective is in how whites construct and
see whiteness, for the larger purpose of exploring the
possibilities of how they may come to no longer construct and
see themselves through whiteness. Understanding this is at the
heart of contemporary discussions of post-raciality.
Abolishing White Masculinity from
Mark Twain to Hiphop uses the following texts as
canonical case studies: Puddn’head
Wilson and Those
Extraordinary Twins by Mark Twain,
The Great Gatsby and
The Beautiful and the Damned by
F. Scott Fitzgerald, and Angry Black
White Boy and The End of
the Jews by Adam Mansbach. Each underscores the dialectic of
formation, deformation, and reformation of whiteness at
specific socio-historical moments based upon anxieties about
race possessed by whites and highlighted by white fictionists.
The selected writers ultimately serve dually as co-constructors
of whiteness and social critics of their times through their
literature.