برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب A World for Us: The Case for Phenomenalistic Idealism

دانلود کتاب جهان برای ما: مورد برای ایده آلیسم پنهانی

مشخصات کتاب

A World for Us: The Case for Phenomenalistic Idealism

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: John Foster  
سری:  
ISBN (شابک) : 0199297134, 9780199297139 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 265 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 980 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 38,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب جهان برای ما: مورد برای ایده آلیسم پنهانی: رشته های فلسفی، فلسفه

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 13

در صورت تبدیل فایل کتاب A World for Us: The Case for Phenomenalistic Idealism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جهان برای ما: مورد برای ایده آلیسم پنهانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب جهان برای ما: مورد برای ایده آلیسم پنهانی

هدف جهانی برای ما رد رئالیسم فیزیکی و ایجاد نوعی ایده آلیسم به جای آن است. رئالیسم فیزیکی، به معنایی که جان فاستر آن را درک می کند، جهان فیزیکی را چیزی می داند که وجودش هم از نظر منطقی مستقل از ذهن انسان است و هم از نظر متافیزیکی اساسی. فاستر مشکلات متعددی را برای این دیدگاه واقع گرایانه شناسایی می کند، اما ایراد اصلی او این است که این دیدگاه به جهان ماندگاری تجربی لازم را نمی دهد. شکل ایده آلیسمی که او می کوشد در جای خود ایجاد کند، دیدگاه رئالیستی را در هر دو جنبه رد می کند. جهان را چیزی می‌داند که وجود آن در نهایت توسط حقایق مربوط به تجربه حسی انسان، یا مجموعه‌ای غنی‌تر از واقعیت‌های غیرفیزیکی که در آن چنین واقعیت‌های تجربی به طور مرکزی مشخص می‌شوند، تشکیل می‌شود. فاستر این را ایده آلیسم پدیدارگرایانه می نامد. او سعی می‌کند نسخه‌ای خاص از چنین ایده‌آلیسمی پدیدارگرایانه را ایجاد کند، که در آن، واقعیت‌های تجربی که به‌طور مرکزی در خلقت سازنده جهان نمایان می‌شوند، آنهایی هستند که به سازمان‌دهی تجربه حسی انسان مربوط می‌شوند. ایده اصلی این نسخه این است که، در چارچوب برخی عوامل مرتبط دیگر، این سازمان حسی، جهان فیزیکی را با کنار گذاشتن اشیا به گونه‌ای می‌سازد که در دیدگاه تجربی انسان به‌طور نظام‌مند جهانی به نظر برسند. مهمترین این عوامل مرتبط، نقش خداوند به عنوان مسئول سازمان حسی است و نظام ظاهری حاصل از آن را تعیین می کند. این است که به جهان خلق شده ایده آلیستی عینیت می بخشد و به آن اجازه می دهد که به عنوان یک جهان واقعی واجد شرایط شود.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

A World for Us aims to refute physical realism and establish in its place a form of idealism. Physical realism, in the sense in which John Foster understands it, takes the physical world to be something whose existence is both logically independent of the human mind and metaphysically fundamental. Foster identifies a number of problems for this realist view, but his main objection is that it does not accord the world the requisite empirical immanence. The form of idealism that he tries to establish in its place rejects the realist view in both its aspects. It takes the world to be something whose existence is ultimately constituted by facts about human sensory experience, or by some richer complex of non-physical facts in which such experiential facts centrally feature. Foster calls this phenomenalistic idealism. He tries to establish a specific version of such phenomenalistic idealism, in which the experiential facts that centrally feature in the constitutive creation of the world are ones that concern the organization of human sensory experience. The basic idea of this version is that, in the context of certain other constitutively relevant factors, this sensory organization creates the physical world by disposing things to appear systematically world-wise at the human empirical viewpoint. Chief among these other relevant factors is the role of God as the one who is responsible for the sensory organization and ordains the system of appearance it yields. It is this that gives the idealistically created world its objectivity and allows it to qualify as a real world.

فهرست مطالب

Contents......Page 12
1. The Problem of Perception......Page 14
2. The Inscrutability of Intrinsic Content......Page 55
3. Realism and Phenomenalistic Idealism......Page 96
4. The Refutation of Realism......Page 136
5. The Challenge of Nihilism......Page 177
6. The Issue of Objectivity......Page 212
Bibliography......Page 260
G......Page 262
P......Page 263
S......Page 264
Z......Page 265