دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1]
نویسندگان: Jaroslav Pelikan
سری: Uma história do desenvolvimento da doutrina
ناشر: Shedd publicações
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 378
زبان: Portuguese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب A tradição cristã: o surgimento da tradição católica (100-600) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سنت مسیحی: ظهور سنت کاتولیک (100-600) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در حدود سال 600، دکترین مسیحی به چیزی رسید که یاروسلاو پلیکان آن را به عنوان "اجماع ارتدکس" تعریف کرد - پایه و اساس توسعه دکترین در سال های بعد. سالهای 100 تا 600، دورهای از جوشش و سرزندگی بود که گزارههای اساسی عقاید مسیحی از انبوهی از باورها و آموزهها بیرون آمدند. ظهور سنت کاتولیک تاریخ این دوره بحرانی و پرتلاطم است. در این جلد اول، پلیکان مفهوم سنت را که در برابر بدعت باستانی فرموله شده است، بررسی می کند. او بر رابطه ظریف بین آنچه مؤمنان معتقد بودند، آنچه معلمان، اعم از ارتدکس و بدعت گذار، تعلیم می دادند، و آنچه کلیسا در شش قرن اول رشد خود به عنوان جزم اعتراف می کرد، تمرکز می کند. پلیکان به همان اندازه که به «مسئله رسمی سنت هم با مواد تولید شده توسط آن، یعنی با تغییرات و تداوم آموزه های مختلف مسیحی که تاریخ را شکل می دهند و توسط آن شکل می گیرند، می پردازد». تمرکز آن «تنها بر تغییر نیست، بلکه بر تداوم نیز است. نه تنها درگیری، بلکه توافق نیز. همانطور که او بیان کرد: «تاریخ دکترین مسیحی مؤثرترین رسانه موجود برای افشای نظریههای مصنوعی تداوم است که اغلب در کلیساها وضعیت هنجاری به خود میگیرند، و در عین حال راهی برای تداوم اصیل باور، تعلیم و اعتراف مسیحی است. سنت ایمان زنده مردگان است. سنت گرایی ایمان مرده زندگان است.
Por volta do ano 600, a doutrina cristã alcançou o que Jaroslav Pelikan definiu como “consenso ortodoxo” – o alicerce para o desenvolvimento da doutrina nos anos seguintes. Os anos 100 a 600 foram um período de grande fermentação e vitalidade quando as afirmações fundamentais do dogma cristão emergiram de uma vastidão de crenças e ensinos. O surgimento da tradição católica é uma história deste período crítico e turbulento. Neste primeiro volume, Pelikan examina o conceito de tradição conforme formulado contra a heresia antiga. Ele foca a relação sutil entre o que os fiéis acreditavam, o que os professores, tanto ortodoxos quanto hereges, ensinavam e o que a igreja confessava como dogma durante os primeiros seis séculos de crescimento. Pelikan lida tanto com “a questão formal da tradição quanto com o material produzido por ela, ou seja, com as mudanças e continuidades das várias doutrinas cristãs à medida que elas modelam a história e são modeladas por ela”. O seu foco não é “apenas a mudança, mas também a continuidade; não só o conflito, mas também a concordância”. Como ele afirmou: “A história da doutrina cristã é o meio disponível mais eficaz para a exposição de teorias artificiais de continuidade que, com frequência, assumem a condição de normativas nas igrejas e, ao mesmo tempo, ela é uma via para a autêntica continuidade da crença, do ensinamento e da confissão cristãos. A tradição é a fé viva do morto; o tradicionalismo é a fé morta do vivo”.