دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jorge J. E. Gracia
سری:
ISBN (شابک) : 0791424685, 9780585045801
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 345
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب A Theory of Textuality: The Logic and Epistemology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نظریه متن بودن: منطق و معرفت شناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این اولین نظریه جامع و سیستماتیک متنگرایی است که دیدگاههای مرتبط متفکران تحلیلی و قارهای و همچنین شخصیتهای مهم تاریخی را در نظر میگیرد. نویسنده نشان میدهد که بیشتر سردرگمی پیرامون متنگرایی نتیجه سه عامل است: درک بسیار محدود از مقوله. فقدان تمایز مناسب بین مسائل منطقی، معرفتی و متافیزیکی؛ و فقدان زمینه سازی مناسب پرسش های معرفتی و متافیزیکی بر روی تحلیل های منطقی. نویسنده با تحلیل منطقی مفهوم متن شروع میکند و به تعریفی میانجامد که مبنای تمایزاتی است که او متعاقباً بین متون از یک سو و زبان، مصنوعات و اشیاء هنری از سوی دیگر ترسیم میکند. و برای طبقه بندی متون بر اساس نحوه و کارکرد آنها. بخش دوم کتاب با استفاده از نتیجهگیری بخش اول، به حل مسائل معرفتشناختی گوناگونی میپردازد که فیلسوفان زبان، نشانهشناسان، هرمنوتیکها، منتقدان ادبی، معناشناسان، زیباییشناسان و تاریخنگاران درباره متون مطرح کردهاند.
This is the first comprehensive and systematic theory of textuality that takes into account the relevant views of both analytic and Continental thinkers and also of major historical figures. The author shows that most of the confusion surrounding textuality is the result of three factors: a too-narrow understanding of the category; a lack of a proper distinction among logical, epistemological, and metaphysical issues; and a lack of proper grounding of epistemological and metaphysical questions on logical analyses. The author begins with a logical analysis of the notion of text resulting in a definition that serves as the basis for the distinctions he subsequently draws between texts on the one hand and language, artifacts, and art objects on the other; and for the classification of texts according to their modality and function. The second part of the book uses the conclusions of the first part to solve the various epistemological issues which have been raised about texts by philosophers of language, semioticians, hermeneuticists, literary critics, semanticists, aestheticians, and historiographers.