A Theory of Philosophical Fallacies

این کتاب که در سنت فلسفی آلمان به‌عنوان Vorlesung ارائه شده است، مفصل‌ترین گزارش از روش تحلیل استدلال نلسون را ارائه می‌کند که توسط بسیاری از مشاهیر مانند کارل پوپر تجلیل می‌شود. در سال 1921 در تقابل با گرایشات نسبیتی، ذهنی و نهیلیستی زمان نلسون نوشته شد. این کتاب حاوی توضیحی از روشی است که توسعه بیشتر دیالکتیک استعلایی کانت است، و به دنبال آن کاربردی برای تحلیل انتقادی استدلال های بسیاری از متفکران مشهور، از جمله بنتام، میل، پوانکاره، لایب نیتس، هگل، انیشتین، برگسون، ریکرت، زیمل، برنتانو، استاملر، جلینک، دینگلر و مینونگ. این کتاب یک نظریه کلی از استدلال فلسفی را ارائه می‌کند که از منظر مغالطه‌های معمولی که توسط هر کسی که از نظر فلسفی بحث می‌کند، اعم از فیلسوفان حرفه‌ای یا افراد عادی فلسفی مرتکب شده است، ارائه می‌کند. اگرچه ماهیت فلسفه و استدلال فلسفی یکی از مکررترین موضوعات تأمل فیلسوفان است، این کتاب نشان دهنده اولین تلاش برای یک نظریه عمومی مغالطه فلسفی است. به گفته نلسون، اشتباهات در استدلال همیشه به شکل دوراهی های کاذب ظاهر می شوند، و دوراهی های کاذب همیشه نتیجه همان مکانیسم هستند - جایگزینی ناخواسته یک مفهوم با مفهوم دیگر.

Presented as a Vorlesung in the German philosophical tradition, this book presents the most detailed account of Nelson’s method of argument analysis, celebrated by many luminaries such as Karl Popper. It was written in 1921 in opposition to the relativistic, subjectivistic and nihilistic tendencies of Nelson’s time. The book contains an exposition of a method that is a further development of Kant’s transcendental dialectics, followed by an application to the critical analysis of arguments by many famous thinkers, including Bentham, Mill, Poincaré, Leibniz, Hegel, Einstein, Bergson, Rickert, Simmel, Brentano, Stammler, Jellinek, Dingler, and Meinong. The book presents a general theory of philosophical argumentation as seen from the viewpoint of the typical fallacies committed by anybody arguing philosophically, whether professional philosophers or philosophical laypeople. Although the nature of philosophy and philosophical argumentation is one of the most recurrent objects of reflection for philosophers, this book represents the first attempt at a general theory of philosophical fallacy. According to Nelson, it is in the shape of false dilemmas that errors in reasoning always emerge, and false dilemmas are always the result of the same mechanism--the unwitting replacement of one concept for another.