دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب A Strange Likeness: Becoming Red and White in Eighteenth-Century North America
دانلود کتاب یک شباهت عجیب: قرمز و سفید شدن در آمریکای شمالی قرن هجدهم
مشخصات کتاب
A Strange Likeness: Becoming Red and White in Eighteenth-Century North America
ویرایش:
نویسندگان: Nancy Shoemaker
سری:
ISBN (شابک) : 0195167929, 9780195185959
ناشر:
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 222
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 42,000
در صورت تبدیل فایل کتاب A Strange Likeness: Becoming Red and White in Eighteenth-Century North America به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یک شباهت عجیب: قرمز و سفید شدن در آمریکای شمالی قرن هجدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب یک شباهت عجیب: قرمز و سفید شدن در آمریکای شمالی قرن هجدهم
رابطه بین سرخپوستان آمریکا و اروپایی‌ها در مرزهای آمریکا معمولاً به عنوان یک سری درگیری‌ها و سوء تفاهم‌های فرهنگی بر اساس شکاف وسیعی از تفاوت توصیف می‌شود. نانسی شومیکر این تصور را تغییر می‌دهد و نشان می‌دهد که هندی‌ها و اروپایی‌ها در مورد اساسی‌ترین واقعیت‌هایشان - سرزمین به‌عنوان قلمرو ملی، دولت، ثبت سوابق، اتحادهای بین‌المللی، جنسیت و بدن انسان - عقاید مشترکی داشتند. اروپایی‌ها و هندی‌ها حتی قبل از اینکه همدیگر را ببینند، تصورات مشترکی از منظره‌ای با کوه‌ها و رودخانه‌ها، دنیای فیزیکی که در آن خورشید هر روز طلوع و غروب می‌کند، و بدن انسان با شکل متمایز خود را به اشتراک گذاشتند. آنها همچنین در توانایی خود در درک همه چیز و ابداع ایده های جدید و انتزاعی بر اساس تجربیات ملموس و قابل مشاهده زندگی روزمره سهیم بودند. شومیکر با تمرکز بر شرق آمریکای شمالی تا پایان جنگ هفت ساله، حوادث، نامه‌ها و سخنرانی‌های ضبط شده از کنفدراسیون‌های ایروکوئی و کریک، ملت چروکی و سایر گروه‌های بومی در کنار منابع انگلیسی و فرانسوی را از نزدیک می‌خواند و توجه ویژه‌ای به این موضوع دارد. زبان مورد استفاده در مکالمه بین فرهنگی به طرز متناقضی، هرچه سرخپوستان آمریکا و اروپایی ها بیشتر یکدیگر را می شناختند، بیشتر یکدیگر را متفاوت می دیدند. شومیکر استدلال می‌کند که در پایان قرن هجدهم، آنها تمایل اولیه برای به رسمیت شناختن یک انسانیت مشترک در یکدیگر را کنار گذاشتند و در عوض ایده‌های جدیدی را ایجاد کردند که ریشه در این اعتقاد داشت که بومیان آمریکا و اروپایی‌ها از نظر عرف و شاید حتی طبیعتاً مردمی بودند. در تضاد. شومیکر در تحلیل خود ریشه‌های کلیشه‌ای پایدار هندی‌ها درباره اروپایی‌ها و همچنین کلیشه‌هایی که اروپایی‌ها درباره سرخپوستان ایجاد کرده‌اند را در قرن هجدهم آشکار می‌کند. این تفسیر قدرتمند و شیوا، فرضیات دیرینه را زیر سوال می برد و شباهت های عجیب ساکنان آمریکای شمالی استعمارگر را آشکار می کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The relationship between American Indians and Europeans on America's frontiers is typically characterized as a series of cultural conflicts and misunderstandings based on a vast gulf of difference. Nancy Shoemaker turns this notion on its head, showing that Indians and Europeans shared common beliefs about their most fundamental realities--land as national territory, government, record-keeping, international alliances, gender, and the human body. Before they even met, Europeans and Indians shared perceptions of a landscape marked by mountains and rivers, a physical world in which the sun rose and set every day, and a human body with its own distinctive shape. They also shared in their ability to make sense of it all and to invent new, abstract ideas based on the tangible and visible experiences of daily life. Focusing on eastern North America up through the end of the Seven Years War, Shoemaker closely reads incidents, letters, and recorded speeches from the Iroquois and Creek confederacies, the Cherokee Nation, and other Native groups alongside British and French sources, paying particular attention to the language used in cross-cultural conversation. Paradoxically, the more American Indians and Europeans came to know each other, the more they came to see each other as different. By the end of the 18th century, Shoemaker argues, they abandoned an initial willingness to recognize in each other a common humanity and instead developed new ideas rooted in the conviction that, by custom and perhaps even by nature, Native Americans and Europeans were peoples fundamentally at odds. In her analysis, Shoemaker reveals the 18th century roots of enduring stereotypes Indians developed about Europeans, as well as stereotypes Europeans created about Indians. This powerful and eloquent interpretation questions long-standing assumptions, revealing the strange likenesses among the inhabitants of colonial North America.
