دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Robert Brandom
سری:
ISBN (شابک) : 9780674976818, 0674976819
ناشر: The Belknap Press of Harvard University Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب روح اعتماد: خوانشی از پدیدارشناسی هگل: وجدان، آگاهی، معرفت شناسی، اسپریت، عینیت، عینیت، پدیدارشناسی، پدیدارشناسی، روح، حقیقت، حقیقت، هگل، گئورگ ویلهلم فردریش، -- 1770-1831. -- پدیدارشناسی روح، هگل، گئورگ ویلهلم فردریش، -- 1770-1831. -- پدیدارشناسی روح، پدیدارشناسی روح (هگل، گئورگ ویلهلم فردریش)، هگل، گئورگ ویلهلم فردریش -- 1770-1831 -- پدیدارشناسی روح
در صورت تبدیل فایل کتاب A Spirit of Trust: A Reading of Hegel’s Phenomenology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روح اعتماد: خوانشی از پدیدارشناسی هگل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چهل سال در حال ساخت، این تفسیر مجدد از هگل، که مدت ها در انتظارش بود، پدیدارشناسی روح، سهم برجسته ای از یکی از شناخته شده ترین و تأثیرگذارترین فیلسوفان جهان به فلسفه است. در این اثر مورد انتظار، رابرت براندوم بازگویی کاملاً جدیدی از ماجراجویی عقلگرایانه رمانتیک ایدهها را ارائه میکند که کلاسیک هگل به نام پدیدارشناسی روح است. براندوم با پیوند دادن سنتهای تحلیلی، قارهای و تاریخی، نشان میدهد که چگونه شیوههای تفکر غالب در فلسفه معاصر توسط هگل به چالش کشیده میشود. روح اعتماد درباره تغییر تاریخی عظیم در زندگی نوع بشر است که ظهور مدرنیته را تشکیل می دهد. کانت در نقدهای خود از تمایز بین اینکه اشیاء فی نفسه هستند و چگونه برای ما ظاهر می شوند صحبت می کند. هگل تمایز کانت را آشکار ساختن آنچه که جهان باستان و مدرن را از هم جدا می کند، می داند. در دنیای باستان، وضعیتهای هنجاری - قضاوت در مورد آنچه باید باشد - برای بیان حقایق عینی اتخاذ میشد. در دنیای مدرن، این قضاوت ها بر اساس نگرش ها - مواضع ذهنی تعیین می شوند. هگل از دیدگاهی حمایت میکند که هر دوی این رویکردها را ترکیب میکند، که براندوم آن را «ایدئالیسم عینی» مینامد: یک واقعیت عینی وجود دارد، اما ما نمیتوانیم آن را بدون درک چگونگی فکر کردن درباره آن معنا کنیم. بر اساس رویکرد هگل، ما تنها زمانی عامل می شویم که توسط سایر عاملان چنین شود. این بدان معناست که وضعیتهای هنجاری مانند تعهد، مسئولیت و اختیار توسط شیوههای اجتماعی به رسمیت شناختن متقابل ایجاد میشوند. براندوم استدلال می کند که وقتی نگرش های شناختی خودآگاه ما شکل رادیکال بزرگواری و اعتمادی را که هگل توصیف می کند به خود بگیرد، می توانیم بر مدرنیته آشفته غلبه کنیم و وارد عصر جدیدی از روح شویم.
Forty years in the making, this long-awaited reinterpretation of Hegel’s The Phenomenology of Spirit is a landmark contribution to philosophy by one of the world’s best-known and most influential philosophers. In this much-anticipated work, Robert Brandom presents a completely new retelling of the romantic rationalist adventure of ideas that is Hegel’s classic The Phenomenology of Spirit. Connecting analytic, continental, and historical traditions, Brandom shows how dominant modes of thought in contemporary philosophy are challenged by Hegel. A Spirit of Trust is about the massive historical shift in the life of humankind that constitutes the advent of modernity. In his Critiques, Kant talks about the distinction between what things are in themselves and how they appear to us; Hegel sees Kant’s distinction as making explicit what separates the ancient and modern worlds. In the ancient world, normative statuses―judgments of what ought to be―were taken to state objective facts. In the modern world, these judgments are taken to be determined by attitudes―subjective stances. Hegel supports a view combining both of those approaches, which Brandom calls “objective idealism”: there is an objective reality, but we cannot make sense of it without first making sense of how we think about it. According to Hegel’s approach, we become agents only when taken as such by other agents. This means that normative statuses such as commitment, responsibility, and authority are instituted by social practices of reciprocal recognition. Brandom argues that when our self-conscious recognitive attitudes take the radical form of magnanimity and trust that Hegel describes, we can overcome a troubled modernity and enter a new age of spirit.
Introduction : A pragmatist semantic reading of Hegel\'s Phenomenology --
Part One: Semantics and epistemology : knowing and representing the objective world. Conceptual realism and the semantic possibility of knowledge --
Representation and the experience of error : a functionalist approach to the distinction between appearance and reality --
Following the path of despair to a bacchanalian revel: the emergence of the second, true, object --
Immediacy, generality, and recollection : first lessons on the structure of epistemic authority --
Understanding the object / property structure in terms of negation: an introduction to Hegelian logic and metaphysics in the perception chapter --
\"Force\" and understanding-from object to concept: the ontological status of theoretical entities and the laws that implicitly define them --
Objective idealism and modal expressivism --
Part Two: Normative pragmatics : recognition and the expressive metaphysics of agency. The structure of desire and recognition : self-consciousness and self-constitution --
The fine structure of autonomy and recognition: the institution of normative statuses by normative attitudes --
Allegories of mastery: the pragmatic and semantic basis of the metaphysical incoherence of authority without responsibility --
Hegel\'s expressive metaphysics of agency: the determination, identity, and development of what is done --
Recollection, representation, and agency --
Part Three. Recollecting the ages of spirit : from irony to trust : The history of normative structures: on beyond immediate Sittlichkeit --
Alienation and language --
Edelmutigkeit and Niedertrachtigkeit: the Kammerdiener --
Confession and forgiveness, recollection and trust --
Conclusion: Semantics with an edifying intent : recognition and recollection on the way to the age of trust.