دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: G. R. Evans
سری:
ISBN (شابک) : 9781786732231, 9781786722232
ناشر: I.B. Tauris
سال نشر: 2017
تعداد صفحات:
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب A Short History of Medieval Christianity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخچه کوتاه مسیحیت قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
واقعاً مردم در قرون وسطی به چه چیزی اعتقاد داشتند؟ بیشتر درک ما از دوره قرون وسطی از نوشتههای علما به ما رسیده است: راهبها، پیشینیان، بزرگان، الهیدانان مکتبی و دیگرانی که بین آنها و در سراسر جهان مسیحیت، ماشینهای کلیسا و دولت را کنترل میکردند. برای جی آر ایوانز تاکید بسیار بر نخبگان حاکم و بسیار کم بر آنهایی - توده بزرگ نیمه سوادها و بی سوادها، و طبقات متوسط نوظهور - که خارج از درونی ترین حلقه های قدرت کلیسایی، امتیازات و تحصیلات بودند، شده است. کتاب او در نهایت وزن مناسبی به ادبیات نادیده گرفته شده مذهب مردمی می دهد: زندگی قدیسان. نوشته های کسانی - از جمله زنان غیر روحانی - که تجربیات عرفانی داشتند. و متون پر جنب و جوش حاوی داستان هایی برای ساخت مردم. نویسنده به طور گسترده، از سقوط روم تا ایدههای اصلاحطلبی، به موضوعات حیاتی مانند جذابیت رهبانیت، فریب جنگهای صلیبی، ظهور رجال و بحران حاد بدعت میپردازد. همانطور که ایوانز آشکار می کند، مسیحیت قرون وسطی بیش از هر چیز با وعده نجات یا هلاکت ابدی شکل گرفت.
What did people really believe in the Middle Ages? Much of our sense of the medieval period has come down to us from the writings of the learned: the abbots, priors, magnates, scholastic theologians and others who between them, and across Christendom, controlled the machinery of church and state. For G R Evans too much emphasis has been placed on a governing elite and too little on those - the great mass of the semi-literate and illiterate, and the emergent middle classes - who stood outside the innermost circles of ecclesiastical power, privilege and education. Her book finally gives proper weight to the neglected literature of demotic religion: the lives of saints; writings by those - including lay women - who had mystical experiences; and lively texts containing stories for popular edification. Ranging widely, from the fall of Rome to the ideas of the Reformation, the author addresses vital topics like the appeal of monasticism, the lure of the Crusades, the rise of the friars and the acute crisis of heresy. As Evans reveals, medieval Christianity was shaped above all by its promise of salvation or eternal perdition.