دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Shachar M. Pinsker
سری:
ISBN (شابک) : 1479827894, 9781479827893
ناشر: New York University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 383
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 70 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A Rich Brew: How Cafes Created Modern Jewish Culture به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یک فرد ثروتمند: چگونه کافه ها فرهنگ مدرن یهودی را ایجاد کردند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برخلاف کنیسه، خانه مطالعه، مرکز اجتماعی یا اغذیه فروشی یهودیان، کافه به ندرت یک فضای یهودی در نظر گرفته می شود. با این حال، قهوه خانه ها عمیقاً بر ایجاد فرهنگ مدرن یهودی از اواسط قرن نوزدهم تا اواسط قرن بیستم تأثیر گذاشتند. این قهوه خانه و نوشیدنی های آن با ریشه هایی از امپراتوری عثمانی، محبوبیت روزافزونی در اروپا به دست آورد. «دیگری» و ترکیب ویژگیهای ملی و فراملی قهوهخانه شاید توضیح دهد که چرا بسیاری از این کافهها متعلق به یهودیان بودند، چرا یهودیان به فداکارترین عادتهایشان تبدیل شدند و چگونه کافهها با یهودیت ارتباط پیدا کردند. شاچار ام. پینسکر با بررسی همگرایی کافه ها، محیط شهری آنها و خلاقیت یهودیان، استدلال می کند که کافه ها جاده ابریشم فرهنگ مدرن یهودی را لنگر انداخته اند. او شبکهای از کافههای به هم پیوسته را کشف میکند که در دوران مهاجرت و شهرنشینی، از اودسا، ورشو، وین، و برلین گرفته تا شهر نیویورک و تلآویو، در تجربه مدرن یهودیان نقش محوری داشتند. A Rich Brew فرهنگ یهودی ایجاد شده در این فضاهای اجتماعی را بررسی می کند و از مجموعه ای واضح از مقالات روزنامه، خاطرات، اسناد آرشیوی، عکس ها، کاریکاتورها، و آثار هنری، و همچنین داستان ها، رمان ها و شعرها استفاده می کند. در بسیاری از زبان ها در کافه ها. پینسکر نشان می دهد که چگونه مدرنیته یهودی در کافه متولد شد، تغذیه شد و از طریق چاپ، سیاست، ادبیات، هنر و تئاتر به جهان فرستاده شد. آنچه در فضای قهوه خانه تجربه و خلق شد هزاران نفر را که خواندند، دیدند و فرهنگ مدرنی را که معنای یهودی بودن در جهان را بازتعریف می کرد، تحت تأثیر قرار داد.
Unlike the synagogue, the house of study, the community center, or the Jewish deli, the café is rarely considered a Jewish space. Yet, coffeehouses profoundly influenced the creation of modern Jewish culture from the mid-nineteenth to mid-twentieth centuries. With roots stemming from the Ottoman Empire, the coffeehouse and its drinks gained increasing popularity in Europe. The “otherness,” and the mix of the national and transnational characteristics of the coffeehouse perhaps explains why many of these cafés were owned by Jews, why Jews became their most devoted habitués, and how cafés acquired associations with Jewishness. Examining the convergence of cafés, their urban milieu, and Jewish creativity, Shachar M. Pinsker argues that cafés anchored a silk road of modern Jewish culture. He uncovers a network of interconnected cafés that were central to the modern Jewish experience in a time of migration and urbanization, from Odessa, Warsaw, Vienna, and Berlin to New York City and Tel Aviv. A Rich Brew explores the Jewish culture created in these social spaces, drawing on a vivid collection of newspaper articles, memoirs, archival documents, photographs, caricatures, and artwork, as well as stories, novels, and poems in many languages set in cafés. Pinsker shows how Jewish modernity was born in the café, nourished, and sent out into the world by way of print, politics, literature, art, and theater. What was experienced and created in the space of the coffeehouse touched thousands who read, saw, and imbibed a modern culture that redefined what it meant to be a Jew in the world.
Dedication Contents A Note on Transliteration and Translation Introduction: The Silk Road of Modern Jewish Creativity 1. Odessa: Jewish Sages, Luftmenshen, Gangsters, and the Odessit in the Café 2. Warsaw: Between Kotik’s Café and the Ziemiańska 3. Vienna: The “Matzo Island” and the Functioning Myths of the Viennese Café 4. Berlin: From the Gelehrtes Kaffeehaus to the Romanisches Café 5. New York City: Kibitzing in the Cafés of the New World 6. Tel Aviv–Jaffa: The “First Hebrew City” or a City of Many Cafés? Conclusion: Closing Time Acknowledgments Notes Index About the Author