دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Lavina Dhingra Shankar. Rajini Srikanth
سری:
ISBN (شابک) : 156639578X, 9781566395786
ناشر: Temple University Press
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 574 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A part, yet apart: South Asians in Asian America به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بخشی، در عین حال جدا: جنوب آسیایی در آمریکای آسیایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از آنجایی که مردم از فرهنگهای شبه قاره هند به طور فزایندهای در بحثهای پیچیده و اغلب داغ در مورد نژاد و قومیت در ایالات متحده شرکت میکنند، با سؤالاتی در مورد نامگذاری و ادعای هویتی که گروه آنها را در این کشور تعیین میکند، مواجه میشوند. مطمئناً، ادعای هر هویت واحدی، تفاوتهای مهم سیاسی، تاریخی، اقتصادی و مذهبی بین کشورهای مبدأ آنها را حذف میکند، شاید تهدیدی برای محو کردن آنها باشد. با این حال، اصطلاح "آسیای جنوبی" در میان مردم این کشور که میراث خود را به هند، پاکستان، سریلانکا، بوتان، بنگلادش، نپال و مالدیو میرسانند، در حال افزایش است، زیرا به منافع مشترک اذعان میکند و در عین حال تفاوت را میپذیرد. این روند ساخت و ساز به موازات پذیرش تدریجی اصطلاح "آسیایی آمریکایی" توسط مردمان عمدتاً از اجداد آسیای شرقی و جنوب شرقی است که دلایل فراوانی برای ادعای هویت مشترک در برخورد با مقامات رسمی و نژادپرستی ظاهراً غیرقابل حل در این کشور پیدا کردند. با گذشت زمان، "آسیایی آمریکایی" به عنوان افتخار جمعی برای طیف گسترده ای از مردم تبدیل شده است. در مؤسسات دانشگاهی و جامعه به طور کلی، سؤالات آزاردهندهای در مورد فراگیر بودن این اصطلاح و تسلط گروههای تثبیتشده بر گروههای جدیدتر وجود دارد. بخشی، اما جدا: جنوب آسیاییها در آمریکای آسیایی به میزانی که آمریکاییهای آسیای جنوبی هستند و باید تا چه حد هستند، نگران هستند. در آمریکای آسیایی گنجانده شود - زیرا این اصطلاح برای برنامه های دانشگاهی و سیاست های پذیرش به کار می رود. سازماندهی جامعه مردمی و سیاست به طور گسترده تر. و تحلیل انتقادی محصولات فرهنگی. مجموع این مقالات گفت و گوی روحی در مورد معضلات سیاست هویت، ائتلاف سازی، و دیاسپوریک ها را تشکیل می دهند. یادداشت نویسنده: لاوینا دینگرا شانکاریس، استادیار زبان انگلیسی در کالج بیتس، مین. راجینی سریکانتیس، استادیار مطالعات آمریکایی در دانشگاه تافتس، ماساچوست.
As people from the cultures of the Indian subcontinent increasingly participate in the complex and often heated debates about race and ethnicity in the United States, they confront questions about naming and claiming an identity that designates their group in this country. To be sure, claiming any single identity omits, perhaps threatens to obliterate, the significant political, historical, economic, and religious differences between their countries of origin. However, the term "South Asian" is growing in acceptance among people in this country who trace their heritage to India, Pakistan, Sri Lanka, Bhutan, Bangladesh, Nepal, and Maldives because it acknowledges common interests while it allows for difference. This construction process parallels the gradual acceptance of the term "Asian American" by peoples primarily of East and Southeast Asian ancestry who found abundant reason to claim a shared identity in dealing with officialdom and an apparently intractable racism in this country. In time, "Asian American" has become a designation of collective pride for a wide range of peoples. In academic institutions and society generally, there are vexed questions about the term's inclusiveness and the dominance of established groups over more recent ones.A Part, Yet Apart: South Asians in Asian Americaconcerns itself with the extent to which South Asian Americans are and ought to be included within Asian America – as that term is applied to academic programs and admission policies; grassroots community organizing and politics more broadly; and critical analyses of cultural products. Taken together these essays form a spirited dialogue on the dilemmas of identity politics, coalition building, and diasporics. Author note:Lavina Dhingra Shankaris Assistant Professor of English at Bates College, Maine.Rajini Srikanthis Adjunct Professor of American Studies at Tufts University, Massachusetts.