دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Haute. Philippe van, Freud. Sigmund, Geyskens. Tomas, Lacan. Jacques سری: Figures of the unconscious 11. ISBN (شابک) : 9789461660596, 9461660596 ناشر: Leuven University Press سال نشر: 2012 تعداد صفحات: 184 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب روانکاوی غیر ادیپی؟ : انسان شناسی بالینی هیستری در کار فروید و لاکان: روانکاوی و انسان شناسی عقده ادیپ فروید زیگموند 1856 1939 لاکان ژاک 1901 1981 هیستری درمانی قوم شناسی نظریه درمانی روانکاوی روانشناسی تاریخچه جنبش ها
در صورت تبدیل فایل کتاب A non-oedipal psychoanalysis? : a clinical anthropology of hysteria in the work of Freud and Lacan به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روانکاوی غیر ادیپی؟ : انسان شناسی بالینی هیستری در کار فروید و لاکان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سندرم های روانی مختلف به شکلی اغراق آمیز و کاریکاتوری ساختارهای اساسی وجود انسان را نشان می دهند. این ساختارها نه تنها آسیب شناسی روانی را مشخص می کنند، بلکه عالی ترین اشکال فرهنگ را نیز تعیین می کنند. این عقیده انسان شناسی فروید است. این انسان شناسی دلالت بر این دارد که انسان ها موجوداتی در میان هستند. انسان اساساً بین آسیب شناسی و فرهنگ گره خورده است، و هیچ «موقعیت عادی» ای وجود ندارد که بتوان آن را به شیوه ای نظری قانع کننده تعریف کرد. نویسندگان این کتاب این انسان شناسی فرویدی را آسیب شناسی هستی یا انسان شناسی بالینی می نامند. این انسانشناسی معنای جدیدی به این حکم نیچه میدهد که انسان «حیوان بیمار» است. فروید و بعداً لاکان، ابتدا این بینش انسان شناختی را در رابطه با هیستری (در رابطه آن با ادبیات) توسعه دادند. این دیدگاه آسیب شناسی- تحلیلی به تدریج در متون فروید پس از 1905 ناپدید می شود. این کتاب لحظات حیاتی آن پیشرفت را نشان می دهد. بیشتر بخوانید...</ span>
The different psychopathologic syndromes show in an exaggerated and caricatural manner the basic structures of human existence. These structures not only characterize psychopathology, but they also determine the highest forms of culture. This is the credo of Freud's anthropology. This anthropology implies that humans are beings of the in-between. The human being is essentially tied up between pathology and culture, and there is no 'normal position' that can be defined in a theoretically convincing manner. The authors of this book call this Freudian anthropology a patho-analysis of existence or a clinical anthropology. This anthropology gives a new meaning to the Nietzschean dictum that the human being is a 'sick animal'. Freud, and later Lacan, first developed this anthropological insight in relation to hysteria (in its relation to literature). This patho-analytic perspective progressively disappears in Freud's texts after 1905. This book reveals the crucial moments of that development. Read more...
Content: A clinical anthropology of hysteria : hysteria as a philosophical problem --
Between trauma and disposition : the specific aetiology of hysteria in Freud\'s early works --
Dora : symptom, trauma and phantasy in Freud\'s analysis of Dora --
From day-dream to novel : on hysterical phantasy and literary fiction --
The indifference of a healthy lesbian : bisexuality versus the Oedipus complex --
Lacan\'s structuralist rereading of Dora --
Lacan and the homosexual young woman : between pathology and poetry? --
Beyond Oedipus? --
Return to Freud? : Lacan\'s pathoanalysis of hysteria --
The project of a psychoanalytical anthropology in Freud and Lacan.