دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Wynne-Jones. Stephanie
سری:
ISBN (شابک) : 0198759312, 9780198759317
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 257
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 20 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب فرهنگ مادی: مصرف و مادیت در سواحل آفریقای شرقی قبل از استعمار: باستان شناسی، جنبه های اجتماعی، شرق آفریقا، فرهنگ مادی، شرق آفریقا
در صورت تبدیل فایل کتاب A material culture : consumption and materiality on the coast of precolonial east Africa به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرهنگ مادی: مصرف و مادیت در سواحل آفریقای شرقی قبل از استعمار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فرهنگ مادی بر روی اشیاء در جامعه سواحیلی از طریق بسط
رویکردی تمرکز می کند که هم افراد و هم چیزها را در شبکه های
تعامل متقابل می بیند. بنابراین، هم مداخله نظری جدیدی را در برخی
از موضوعات کلیدی در مطالعات فرهنگ مادی، از جمله عاملیت اشیاء و
راههایی که آنها با هویتهای اجتماعی مرتبط میشوند، از طریق
توسعه مفهوم زندگینامه عمل فراهم میکند.
این بحث های نظری از طریق باستان شناسی سواحیلی، در سواحل اقیانوس
هند در شرق آفریقا بررسی می شود. این ساحل خانه مجموعهای از
«شهرهای سنگی» (شامل معماری مرجانی) از قرن نهم پس از میلاد بود
که کیلوا کیسیوانی معروفترین آنهاست که در اینجا در زمینه
منطقهای در نظر گرفته میشود. این شهرکهای سنگی عمیقاً درگیر
تجارت دریایی بودند که در میان جمعیتی اسلامی و متنوع انجام
میشد.
این کتاب نشان میدهد که سواحیلی یک مطالعه موردی بسیار مهم برای
کاوش در رابطه بین اشیا و افراد در گذشته است. همانطور که جامعه
از طریق یک محیط مادی خاص تشکیل و تعریف شده است. علاوه بر این،
پیشنهاد میشود که این رابطه به طور ماهرانهای نسبت به سایر
حوزهها، و بهویژه با مدلهای غربی که بر تحلیلهای غالب غالب
هستند، متفاوت بود. این مورد برای شکل جایگزینی از مادیت ساخته
شده است، که شاید در جهان وسیعتر اقیانوس هند رایج باشد، با تأکید
بر توزیع مجدد و گردش به جای انباشت ثروت. بنابراین خواننده با
فرهنگ کمشناخته و جذاب آشنا میشود و همچنین از روشهایی که
نمونههای غیرغربی میتوانند به مدلهای نظری ما بیفزایند،
قدردانی کند.
A Material Culture focuses on objects in Swahili
society through the elaboration of an approach that sees both
people and things as caught up in webs of mutual interaction.
It therefore provides both a new theoretical intervention in
some of the key themes in material culture studies, including
the agency of objects and the ways they were linked to social
identities, through the development of the notion of a
biography of practice.
These theoretical discussions are explored through the
archaeology of the Swahili, on the Indian Ocean coast of
eastern Africa. This coast was home to a series of "stonetowns"
(containing coral architecture) from the ninth century AD
onwards, of which Kilwa Kisiwani is the most famous, considered
here in regional context. These stonetowns were deeply involved
in maritime trade, carried out among a diverse, Islamic
population.
This book suggests that the Swahili are a highly-significant
case study for exploration of the relationship between objects
and people in the past, as the society was constituted and
defined through a particular material setting. Further, it is
suggested that this relationship was subtly different than in
other areas, and particularly from western models that dominate
prevailing analysis. The case is made for an alternative form
of materiality, perhaps common to the wider Indian Ocean world,
with an emphasis on redistribution and circulation rather than
on the accumulation of wealth. The reader will therefore gain
familiarity with a little-known and fascinating culture, as
well as appreciating the ways that non-western examples can add
to our theoretical models.