دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John P. Meier
سری: The Anchor Yale Bible Reference Library) (v. 4
ISBN (شابک) : 0300140967, 9780300140965
ناشر: Yale University Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 751
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus, Volume 4: Law and Love به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یک یهودی مرزی: تجسم مسیح تاریخی، جلد 4: قانون و عشق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مجلدات قبلی جان مایر در مجموعه تحسینشده یک یهودی حاشیهای بر این تصور استوار است که اگرچه اطلاعات تاریخی محکم درباره عیسی کاملاً محدود است، با این وجود افراد با ادیان مختلف میتوانند در مورد حقایق تاریخی اساسی زندگی او به اجماع برسند. مایر در این جلد چهارم که مشتاقانه انتظارش را میرفت، به موضوع تازهای میپردازد: آموزههای عیسی تاریخی در رابطه با شریعت موزاییک و اخلاقیات، با همان دقت، دقت، دقت و بصیرت در آثار قبلیاش. پس از تصحیح تصورات غلط درباره شریعت موسی در زمان عیسی، این جلد به آموزههای عیسی درباره موضوعات حقوقی عمده مانند طلاق، سوگند، سبت، قوانین پاکی و احکام مختلف عشقی در اناجیل میپردازد. آنچه از تحقیقات مایر به دست میآید، نمایهای از یک یهودی فلسطینی پیچیده قرن اول است که به دور از تلاش برای لغو قانون، عمیقاً درگیر بحث در مورد رعایت آن بود. نویسنده نتیجه گیری می کند که تنها با در آغوش گرفتن این پرتره از عیسی تاریخی که با سؤالات تورات دست و پنجه نرم می کند، از اشتباه رایج ساخت الهیات اخلاقی مسیحی تحت عنوان مطالعه عیسی و شریعت اجتناب می کنیم.
John Meier’s previous volumes in the acclaimed series A Marginal Jew are founded upon the notion that while solid historical information about Jesus is quite limited, people of different faiths can nevertheless arrive at a consensus on fundamental historical facts of his life. In this eagerly anticipated fourth volume in the series, Meier approaches a fresh topicthe teachings of the historical Jesus concerning Mosaic Law and moralitywith the same rigor, thoroughness, accuracy, and insightfulness on display in his earlier works. After correcting misconceptions about Mosaic Law in Jesus’ time, this volume addresses the teachings of Jesus on major legal topics like divorce, oaths, the Sabbath, purity rules, and the various love commandments in the Gospels. What emerges from Meier’s research is a profile of a complicated first-century Palestinian Jew who, far from seeking to abolish the Law, was deeply engaged in debates about its observance. Only by embracing this portrait of the historical Jesus grappling with questions of the Torah do we avoid the common mistake of constructing Christian moral theology under the guise of studying Jesus and the Law,” the author concludes.
Cover Contents Acknowledgments INTRODUCTION TO VOLUME FOUR: THE HISTORICAL JESUS IS THE HALAKIC JESUS I. The Multiple Difficulties of Dealing with Jesus and the Law II. Three Vital Distinctions III. A Road Map through Volume Four IV. Once Again, A Reminder about the Rules of the Road NOTES TO THE INTRODUCTION CHAPTER 31 JESUS AND THE LAW—BUT WHAT IS THE LAW? I. Jesus and the Law: Reciprocal Illumination II. The Meaning(s) of the Law: The Old Testament and Intertestamental Judaism III. The Meaning(s) of the Law: The New Testament and Rabbinic Judaism IV. The Problem of the Historical Jesus and the Historical Law NOTES TO CHAPTER 31 CHAPTER 32 JESUS’ TEACHING ON DIVORCE I. Introduction: Some Preliminary Clarifications II. Divorce in the Pentateuch III. Divorce in the Prophets and Wisdom Literature IV. Intertestamental Period: Philo, Josephus, and Qumran A. Philo B. Josephus C. Qumran V. A Glance Forward to the Mishna VI. The New Testament Statements on Divorce A. 1 Corinthians 7:10–11 B. The Q Tradition (Matt 5:32 || Luke 16:18) C. Mark 10:11–12 D. Divorce and the Criteria of Historicity E. The Dispute Story in Mark 10:2–12 F. Conclusions NOTES TO CHAPTER 32 CHAPTER 33 THE PROHIBITION OF OATHS I. Introduction II. Oaths: From the Jewish Scriptures to the Mishna A. Initial Clarifications B. Oaths in Ancient Israel and Judaism III. The Prohibition of Oaths in the New Testament A. The Special Situation of the New Testament Sources B. An Initial Comparison of the Two Texts C. The Earliest Available Version of the Tradition D. Does the Prohibition Go Back to the Historical Jesus? NOTES TO CHAPTER 33 CHAPTER 34 JESUS AND THE SABBATH I. The Sabbath from the Scriptures to the Mishna A. The Sabbath in the Jewish Scriptures B. The Sabbath in the Deuterocanonical (Apocryphal) Books C. The Old Testament Pseudepigrapha and Qumran D. Jewish Diaspora Literature: Aristobulus, Philo, and Josephus E. A Quick Glance Forward to the Mishna II. Jesus’ Actions on and Sayings about the Sabbath A. Miracles on the Sabbath That Do Not Provoke a Dispute B. Miracles on the Sabbath That Do Provoke a Dispute C. Sayings of Jesus on Sabbath Hălākâ Found in the Synoptic Miracle Stories D. The Plucking of Grain on the Sabbath (Mark 2:23–28) E. The Sabbath Sayings in Mark 2:27–28 III. Conclusion NOTES TO CHAPTER 34 CHAPTER 35 JESUS AND PURITY LAWS I. Purity Laws in the Pentateuch and Beyond II. Jesus and Purity in Mark 7:1–23 A. The Structure of Mark 7:1–23 B. A Structured Translation of Mark 7:1–23 C. Identifying the Hand(s) of the Christian Author(s) D. Searching for the Historical Jesus in the Subunits of Mark 7:6–23 E. Verses 1–5: The Question about Eating with Unwashed Hands III. Other Possible References to Ritual Purity in the Gospels IV. Conclusions on Jesus and Ritual Purity NOTES TO CHAPTER 35 CHAPTER 36 WIDENING THE FOCUS: THE LOVE COMMANDMENTS OF JESUS I. Introduction: The Various Commandments of Love II. The Double Command of Love in the Gospel of Mark A. The Place of the Double Command of Love (Mark 12:28–34) B. The Structure and Content of Mark 12:28–34 C. The Argument for the Historicity of Mark 12:28–34 III. The Command to Love Enemies in the Q Tradition A. Clarifying the Question B. “Love Your Enemies”: Is There an Exact Parallel? IV. The Golden Rule in the Q Tradition V. The Love Command in the Johannine Tradition A. The Theological Context of the Love Command within John’s Gospel B. The Love Commands: John and the Synoptics Compared C. The Question of Historicity D. The Love Command in the Johannine Epistles VI. Concluding Reflections on the Love Commandments NOTES TO CHAPTER 36 CONCLUSION TO VOLUME FOUR I. Positive Insights II. Negative (or Inverse) Insights NOTES TO CONCLUSION Map of Palestine in the Time of Jesus Map of the Galilee of Jesus’ Ministry Chart of the Family of Herod the Great Chart of the Regnal Years of the Roman Principes (Emperors) List of Abbreviations Scripture and Other Ancient Writings Index Author Index A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Y Z Subject Index A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z