دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Pamela R. Winnick سری: ISBN (شابک) : 9781595550194, 1595550194 ناشر: Thomas Nelson سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 5 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 27 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A Jealous God: Science's Crusade Against Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خدای حسود: جنگ صلیبی علیه دین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ما در دوران ترسناکی زندگی می کنیم. زمان های بسیار ترسناک اما ما تصادفی به اینجا نرسیدیم. این فرآیندی از اقدام اختصاصی از سوی افراد و گروهها بوده است. آنها قبلاً خود را اصلاح طلبان می نامیدند. اما سپس هیتلر ایده های آنها را در آلمان به کار برد و آنها مجبور شدند برچسب دیگری پیدا کنند. امروزه، بسیاری از آنها "زیست شناسان اجتماعی" یا "حامیان کنترل جمعیت" هستند (به طور جدی... مجله زیست شناسی اجتماعی قبلاً مجله انجمن اصلاح نژاد آمریکا نامیده می شد). این نخبگان خود انتصابی هر چه نام خود را بگذارند، علم را به مثابه پتک استفاده کرده اند و پایه های اخلاقی فرهنگ ما را از بین برده اند. راندن آنها این است: ایجاد یک جامعه کامل. منظور از کامل، جامعه ای بدون فقر، بیماری یا جنگ است. فوق العاده به نظر می رسد، اینطور نیست؟ برای "صلیبی های علمی"، چشم انداز آنقدر زیبا است که می توان جان چند نفر (یا تعداد زیادی) را برای دستیابی به آن فدا کرد. اگر واقعاً می خواهید در مورد این روند بیشتر بدانید، باید کتاب پاملا وینیک را بخوانید. در آن، او توضیح میدهد که چگونه تعداد نگرانکنندهای از دانشمندان به طور فعال این دنیای جدید را دنبال میکنند، دنیایی که ممکن است شامل من یا شما نباشد (تنها سرعتگیرهای اخلاقی برای چنین دانشمندانی اخلاقگراهایی هستند که در راه رسیدن به مدینه فاضله با آنها برخورد میکنند). میدانم. میدانم. افراطی به نظر می رسد. به نظر می رسد که یک انجیلی مرتجع و ترس آفرین، تابلوی قیچی خود را نقاشی کرده و صدای گاو نر خود را بیرون آورده است. بنابراین، من به شما اجازه می دهم داور باشید. در نظر گرفتن: * ویلیام شاکلی، فیزیکدان برنده جایزه نوبل، آشکارا از عقیم سازی انتخابی برای فقرا حمایت کرد. غیر هوشمند * استاد زیست شناسی گرت هاردین این پیام را به کتاب های درسی زیست شناسی رساند و نوشت: "افراد با I.Q پایین با سرعت بیشتری نسبت به کسانی که I.Q بالا دارند تولید مثل می کنند" و اینکه "دیر یا زود ... جمعیت انسانی ... دیر یا زود، همه بچه هایی که انسان ها مایل به تولید مثل هستند نمی توانند زنده بمانند. یا باید قبل از تولد یک علف هرز نسبتاً بدون درد انجام شود یا بعد از تولد یک حذف دردناک تر و بیهوده تر از افراد وجود داشته باشد. * و سپس اچ. بنتلی گلس، رئیس منتخب سابق انجمن آمریکایی برای پیشرفت علم: «دیگر نمی توان تأیید کرد که حق زن و مرد برای تولید مثل هر طور که صلاح می دانند نقض نشده است... [ هیچ والدینی حق ندارند جامعه را با یک کودک ناقص یا ناتوان ذهنی بار کنند.» برای چشیدن غرور اسیدی آنها، سخنان دکتر کریستیان بارنارد در مقابل کنگره را به شدت در نظر بگیرید. مقاومت در برابر نظارت عمومی بر تحقیقات پزشکی: "بیایید مراقب باشیم که بازپرس را با سخت گیری های غیرضروری در غل و زنجیر قرار ندهیم، که منابع دست نخورده خلاقیت را خشک می کند... اگر به فکر متکلمان، حقوقدانان، فیلسوفان و دیگران هستید که برخی از آنها را راهنمایی کنند... نمی توانم ببینم. چگونه می توانند کمک کنند." و شما حتی نمی توانید تحقیقاتی که آنها انجام داده اند را تصور کنید. اما برای آشنایی بیشتر با این حرکت و پیامدهای آن، باید یک خدای حسود را بخوانید. این یک نمایشگاه کاملاً تحقیق شده است
We are living in scary times. Very scary times. But we haven't gotten here by accident. It's been a process of dedicated action on the part of driven individuals and groups. They used to call themselves eugenicists. But then Hitler applied their ideas in Germany and they had to find another label. Today, many of them are "social biologists" or "population control advocates" (Seriously... The Journal of Social Biology used to be called the Journal of the American Eugenics Society). Whatever they call themselves, these self-appointed elite have used science as a sledgehammer, chipping away at the moral foundations of our culture. Driving them is this: the creation of a perfect society. By perfect, they mean a society without poverty, disease or war. Sounds wonderful doesn't it? For the "science crusaders," the vision is so beautiful that a few (or many) lives can be sacrificed in achieving it. If you really want to know more about this process, you must read Pamela Winnick's book. In it, she details how an alarming number of scientists are actively pursuing this new world, one that might not include you or me (The only moral speed bumps for such scientists are the moralists they runs over on their way to utopia). I know. I know. It sounds extreme. It sounds like a reactionary, fear-mongering evangelical has painted his picket sign and brought out his bullhorn. So, I'll let you be the judge. Consider: * Nobel Prize-winning physicist William Shockley openly advocated selective sterilization for the poor and unintelligent. * Biology professor Garrett Hardin took this message to the biology textbooks writing: "People of low I.Q. are reproducing at a faster rate than those with a high I.Q." and that "[s]ooner or later ... human population will reach a limit.... Sooner or later, not all the children that humans are willing to procreate can survive. Either there must be a relatively painless weeding out before birth or a more painful and wasteful elimination of individuals after birth." * And then there's H. Bently Glass, former elected president of the American Association for the Advancement of Science: "It can no longer be affirmed that the right of the man and woman to reproduce as they see fit is inviolate... [N]o parents will ... have a right to burden society with a malformed or mentally incompetent child." For a taste of their acidic arrogance, consider Dr. Christiaan Barnard's words before Congress as he strongly resisted public oversight of medical research: "Let us take care not to shackle the investigator with unnecessary strictures, which will dry up untapped resources of creativity.... If you are thinking of theologians, lawyers, philosophers and others to give some direction.... I cannot see how they could help." And you can't even begin to imagine the research they have been doing. But to learn more about this movement and its implications, you must read A Jealous God. It is a well-researched expos