دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sylvia Nasar
سری:
ISBN (شابک) : 9788580864625
ناشر: Schwarcz
سال نشر: 0
تعداد صفحات: 0
زبان: Portuguese
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A Imaginação Económica به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تخیل اقتصادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در زمانی که ابرهای تاریک بحران بار دیگر بر دنیای مالی جهانی شده آویزان شده است، این کتاب نمایانگر دمی از خوش بینی بی باک است. تخیل اقتصادی از قرن نوزدهم با کشف اینکه اکثریت قریب به اتفاق بشریت محکوم به فقر نیستند و امکان بهبود شرایط اقتصادی خود را دارند آغاز می شود و در آخرین خط خود با یک پیام روشن به پایان می رسد: "بازگشت به جهان کابوس گذشته به طور فزاینده ای غیرممکن به نظر می رسد." سیلویا ناسار نوعی تاریخ بیوگرافی دویست سال گذشته اقتصاد جهانی را دنبال می کند، از زمانی که "علم ناگوار" تا گسترش عظیم سرمایه داری جهانی شده بود. به جای یک تاریخ آکادمیک، با سردی اعداد، جداول و آمار، تاریخ اندیشه ای داریم که در دوران طلایی قبل از جنگ جهانی اول متولد شد، شوک های ناشی از دو جنگ جهانی، ظهور دولت های توتالیتر را متحمل شد. و با یک افسردگی شدید، و در دوره طلایی دوم، اندکی پس از جنگ جهانی دوم دوباره احیا شد. این ایده ای است که سرمایه داری در نهایت موتور پیشرفت است، همانطور که در زندگی و کار اقتصاددانان بزرگ تجسم یافته است. این زندگیها و آثار با شور و حرارت انسانی روایت میشوند و ویژگیها، تضادها، تعصبات و ویژگیهای خاص خود را در گفتوگوی مستمر با زمینههای تاریخی که در آن رشد کردهاند و در آن نقش داشتهاند، آشکار میکنند. نسار قهرمانانی را انتخاب کرد که در تبدیل اقتصاد به مکانیزم قابل اعتماد تحلیل و ابزاری فکری که قادر به حل آنچه کینز مشکل سیاسی بشریت نامید، اساسی بودند، یعنی «چگونه سه چیز را با هم ترکیب کنیم: کارایی اقتصادی، عدالت اجتماعی و آزادی فردی». . و او نتیجه میگیرد که تا حد زیادی به لطف این مردان، «این تصور که ۹۰ درصد بشریت میتوانند خود را از سرنوشت دیرینهاش رها کنند، در لندن دوران ویکتوریا ریشه دوانید.
No momento em que as nuvens sombrias da crise pairam mais uma vez sobre o mundo globalizado das finanças, este livro representa um sopro de otimismo destemido. A imaginação econômica começa no século XIX, com a descoberta de que a grande maioria da humanidade não estava condenada à pobreza e que tinha a possibilidade de melhorar suas condições econômicas, e termina em sua última linha com uma mensagem clara: "retornar ao pesadelo do passado parece ser cada vez mais impossível". Sylvia Nasar traça uma espécie de história biográfica dos últimos duzentos anos da economia mundial, desde a época em que ela era a "ciência sombria" até a grande expansão do capitalismo globalizado. Em vez de uma história acadêmica, com a frieza de números, tabelas e estatísticas, temos a história de uma ideia, que nasceu na idade de ouro anterior à Primeira Guerra Mundial, sofreu abalos causados por duas guerras mundiais, pela ascensão de governos totalitários e por uma grande depressão, e reviveu numa segunda idade de ouro, logo após a Segunda Guerra Mundial. Trata-se da ideia de que o capitalismo é, em última análise, um motor de progresso, tal como encarnada na vida e obra dos grandes economistas. Essas vidas e obras são narradas com verve e calor humano, revelando suas qualidades, contradições, preconceitos e idiossincrasias, em constante diálogo com os contextos históricos em que eles cresceram e agiram. Nasar escolheu protagonistas que foram fundamentais para transformar a economia num mecanismo confiável de análise e num instrumento intelectual capaz de solucionar o que Keynes chamou de o problema político da humanidade, ou seja, "como combinar três coisas: eficiência econômica, justiça social e liberdade individual". E ela conclui que, graças, em grande parte, a esses homens, "a noção de que 90% da humanidade poderia se libertar de seu fado milenar se enraizou durante a era vitoriana em Londres.