دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Bonnie Honig
سری: The Mary Flexner Lectures
ISBN (شابک) : 9780674259232, 9780674248496
ناشر: Harvard University Press
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 194
[208]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب A Feminist Theory of Refusal به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نظریه فمینیستی امتناع نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یک نظریهپرداز سیاسی تحسینشده، تحلیلی تازه و میانرشتهای از سیاست امتناع ارائه میکند، و وعدهی یک سیاست فمینیستی را برجسته میکند که نه تنها از وضعیت موجود خارج نمیشود، بلکه آن را متحول میکند. Bacchae، تراژدی قرن پنجم اوریپید، به طور معروف خدای شراب، دیونیسوس و زنانی را که از او پیروی میکنند، بهعنوان تنبل، مست و دیوانه به تصویر میکشد. اما بانی هونیگ زنان را متفاوت می بیند. آنها کار را رد می کنند، نه از روی تنبلی، بلکه به این دلیل که از اطاعت معمول زنان به اندازه کافی لذت برده اند. بعداً از زندان فرار میکنند، شهر تبس را ترک میکنند، شیوههای زندگی جایگزین را کشف میکنند، پادشاه را میکشند و سپس برای ادعای شهر بازمیگردند. هونیگ استدلال می کند که "قوس امتناع" آنها می تواند الهام بخش سیاست فمینیستی جدید امتناع باشد. امتناع، کناره گیری از نظام های ناعادلانه سیاسی و اقتصادی، موضوعی کلیدی در فلسفه سیاسی است. معروفترین آواتار ادبی آن بارتلبی اثر هرمان ملویل است که پاسخش به هر درخواستی این است: «ترجیح میدهم نکنم». در مقابل، سیاست امتناع فمینیستی نمی تواند به سادگی از مشارکت در دسیسه های قدرت سر باز بزند. هونیگ استدلال می کند که امتناع فمینیستی با هدف دگرگونی و در نهایت خودگردانی است. انصراف اولین قدم است، نه پایان بازی. هونیگ با بازاندیشی مفاهیم امتناع در آثار جورجیو آگامبن، آدریانا کاواررو، و سعیدیا هارتمن، تلاشهای جمعی در جهت خودگردانی را در هسته اصلی امتناع قرار میدهد و با انجام این کار، گفتمان را در مورد نافرمانی مدنی و غیر مدنی تقویت میکند. او به دنبال قهرمانان جدید در فیلم، هنر و شخصیت های تاریخی و داستانی از جمله آنتیگونه سوفوکل، پروکنه اوید، ولگرد چارلی چاپلین، مدونا اثر لئوناردو داوینچی و محمدعلی است. این عوامل امتناع به جای رد مفاسد سیاسی، ابتدا در نه گفتن به زنان تبس میپیوندند و سپس اقدامی دگرگونکننده را به خطر میاندازند.
An acclaimed political theorist offers a fresh, interdisciplinary analysis of the politics of refusal, highlighting the promise of a feminist politics that does not simply withdraw from the status quo but also transforms it. The Bacchae, Euripides’s fifth-century tragedy, famously depicts the wine god Dionysus and the women who follow him as indolent, drunken, mad. But Bonnie Honig sees the women differently. They reject work, not out of laziness, but because they have had enough of women’s routine obedience. Later they escape prison, leave the city of Thebes, explore alternative lifestyles, kill the king, and then return to claim the city. Their “arc of refusal,” Honig argues, can inspire a new feminist politics of refusal. Refusal, the withdrawal from unjust political and economic systems, is a key theme in political philosophy. Its best-known literary avatar is Herman Melville’s Bartleby, whose response to every request is, “I prefer not to.” A feminist politics of refusal, by contrast, cannot simply decline to participate in the machinations of power. Honig argues that a feminist refusal aims at transformation and, ultimately, self-governance. Withdrawal is a first step, not the end game. Rethinking the concepts of refusal in the work of Giorgio Agamben, Adriana Cavarero, and Saidiya Hartman, Honig places collective efforts toward self-governance at refusal’s core and, in doing so, invigorates discourse on civil and uncivil disobedience. She seeks new protagonists in film, art, and in historical and fictional figures including Sophocles’s Antigone, Ovid’s Procne, Charlie Chaplin’s Tramp, Leonardo da Vinci’s Madonna, and Muhammad Ali. Rather than decline the corruptions of politics, these agents of refusal join the women of Thebes first in saying no and then in risking to undertake transformative action.