ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب A Discourse on African Philosophy: A New Perspective on Ubuntu and Transitional Justice in South Africa

دانلود کتاب گفتاری درباره فلسفه آفریقا: دیدگاهی جدید در مورد اوبونتو و عدالت انتقالی در آفریقای جنوبی

A Discourse on African Philosophy: A New Perspective on Ubuntu and Transitional Justice in South Africa

مشخصات کتاب

A Discourse on African Philosophy: A New Perspective on Ubuntu and Transitional Justice in South Africa

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: African Philosophy: Critical Perspectives and Global Dialogue 
ISBN (شابک) : 1498512259, 9781498512251 
ناشر: Lexington Books 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 120
[121] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 35,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب A Discourse on African Philosophy: A New Perspective on Ubuntu and Transitional Justice in South Africa به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب گفتاری درباره فلسفه آفریقا: دیدگاهی جدید در مورد اوبونتو و عدالت انتقالی در آفریقای جنوبی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب گفتاری درباره فلسفه آفریقا: دیدگاهی جدید در مورد اوبونتو و عدالت انتقالی در آفریقای جنوبی

بسیاری استدلال کرده‌اند که اوبونتو تأثیر شکل‌دهنده‌ای بر کمیسیون حقیقت و آشتی پس از آپارتاید (TRC)، مکانیسم معروف عدالت انتقالی آفریقای جنوبی بود. گفتمانی در باب فلسفه آفریقا: دیدگاهی جدید در مورد اوبونتو و عدالت انتقالی در آفریقای جنوبی این دیدگاه را به چالش می کشد و به گونه ای زمینه سازی می کند که نه تنها یافته ها و بازتاب های جدیدی در مورد اوبونتو و TRC، بلکه به حوزه فلسفه آفریقا نیز کمک می کند. یکی از یافته‌های کلیدی کریستین بی‌ان‌. گید، که بر اساس مصاحبه‌های کیفی در آفریقای جنوبی پایه‌گذاری شده است، این است که برخی از کمیسیون‌های سابق TRC و اعضای کمیته اهمیت اوبونتو را در فرآیند TRC زیر سوال می‌برند. دیگر این که چندین تفسیر متفاوت و در حال توسعه تاریخی از اوبونتو وجود دارد که برخی از آنها پیامدهای سیاسی آشکاری دارند و منعکس کننده استفاده های غیر واقعی و خلاقانه از تاریخ هستند. بنابراین اوبونتو یک میراث فرهنگی مشترک نیست، به معنای قوم فلسفی یک ویژگی ثابت که یک گروه را مشخص می کند. در واقع، گید در سراسر این کتاب استدلال می کند که رویکرد قوم فلسفی به فلسفه آفریقا به عنوان یک ویژگی گروهی ایستا بسیار مشکل ساز است. پژوهش گید یک گفتمان جمعی جایگزین درباره فلسفه آفریقا ارائه می‌کند ("جمعی" به این معنا که بر هیچ فردی به‌ویژه تمرکز نمی‌کند) که تفاوت‌ها، تحولات تاریخی و زمینه‌های اجتماعی را جدی می‌گیرد. این کتاب مورد توجه محققان فلسفه آفریقا، عدالت انتقالی، سیاست و میراث فرهنگی و حقوق در آفریقای جنوبی خواهد بود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Many have argued that ubuntu was a formative influence on the post-apartheid Truth and Reconciliation Commission (TRC), South Africa’s famous transitional justice mechanism. A Discourse on African Philosophy: A New Perspective on Ubuntu and Transitional Justice in South Africa challenges and contextualizes this view in a way that not only provides new findings and reflections on ubuntu and the TRC, but also contributes to the field of African philosophy. One of Christian B. N. Gade’s key findings, founded on qualitative interviews in South Africa, is that some former TRC commissioners and committee members question the importance of ubuntu in the TRC process. Another is that there are several differing and historically developing interpretations of ubuntu, some of which have evident political implications and reflect non-factual and creative uses of history. Thus ubuntu is not a shared cultural heritage, in the ethnophilosophical sense of a static property characterizing a group. In fact, throughout this book Gade argues that the ethnophilosophical approach to African philosophy as a static group property is highly problematic. Gade’s research presents an alternative collective discourse on African philosophy (“collective” in the sense that it does not focus on any single individual in particular) that takes differences, historical developments, and social contexts seriously. This book will be of interest to scholars in African philosophy, transitional justice, politics and cultural heritage, and law in South Africa.





نظرات کاربران