دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: خارجی ویرایش: نویسندگان: Ivo Spira سری: Conceptual History and Chinese Linguistics ISBN (شابک) : 9004287876, 9789004287877 ناشر: Brill Academic Pub سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 355 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A Conceptual History of Chinese -Isms: The Modernization of Ideological Discourse, 1895-1925 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ مفهومی ایسم های چینی: نوسازی گفتمان ایدئولوژیک، 1895-1925 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایوو اسپیرا در «تاریخ مفهومی ایسمهای چینی» به بررسی توسعه زبانی و بلاغی ایسمهای چینی و همچنین مفهوم کلیدی zhǔyì 主義 («ایسم») میپردازد. او استدلال میکند که معرفی این مفهوم از ژاپن در دهه 1890، «عصر ایسمها» را آغاز کرد که در آن به عنوان یک تمرکز مفهومی برای طبقهبندی کلیشهای مردم و تخیل آرمانشهری آینده عمل میکرد. این کتاب از طریق مطالعه دقیق منابع اصلی کلیدی، که جنبه های زبانی، مفهومی و بلاغی استفاده از آنها در استدلال ایدئولوژیک را پوشش می دهد، بر روی ایسم های چینی در دوره شکل گیری (1895-1925) تمرکز می کند. اسپیرا بر ترکیب عوامل داخلی (سنتی) و بیرونی (غربی و ژاپنی) در پیدایش ایسم های چینی تأکید دارد.
In A Conceptual History of Chinese -Isms, Ivo Spira explores the linguistic and rhetorical development of Chinese -isms, as well as the key concept zhǔyì 主義 ('ism') itself. He argues that the introduction of this concept from Japan in the 1890s inaugurated an 'Age of -Isms', in which it served as a conceptual focus for the stereotypical categorization of people and the utopian imagination of the future. The book focuses on Chinese -isms in the formative period (1895–1925) through a close reading of key primary sources, covering linguistic, conceptual, and rhetorical aspects of their use in ideological reasoning. Spira emphasizes the combination of internal (traditional) and external (Western and Japanese) factors in the emergence of Chinese -isms.