دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب A chave da alquimia
دانلود کتاب کلید کیمیاگری
مشخصات کتاب
A chave da alquimia
ویرایش:
نویسندگان: Paracelso
سری:
ناشر: Editora Três
سال نشر: 1983
تعداد صفحات: 0
زبان: Portuguese
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 689 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 52,000
در صورت تبدیل فایل کتاب A chave da alquimia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کلید کیمیاگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب کلید کیمیاگری
پاراسلسوس، نام مستعار فیلیپوس اورئولوس تئوفراستوس بومبستوس فون هوهنهایم، (۱۷ دسامبر ۱۴۹۳ در اینزیدلن – ۲۴ سپتامبر ۱۵۴۱ در سالزبورگ) پزشک، کیمیاگر، فیزیک‌دان و ستاره‌شناس مشهور سوئیسی بود. مانند بسیاری از نویسندگان در غیبت، پاراسلسوس یا فیلیپوس تئوپرهاستوس بومباستوس فون هوهینهاین یکی از کسانی است که به طور کامل از او نقل قول شده، اما کم خوانده شده است. این کیمیاگر که در قرن پانزدهم متولد شد، برای ساختن اندیشه‌اش با یک سری مشکلات روبرو شد، نخست او مکتب قدرتمندی را پیش روی خود داشت که به عنوان تنها مرجع معرفت واقعی اساساً متون مقدس و مجموعه Aristotelicum را داشت، اگرچه پاراسلسوس در این موارد سهیم بود. انتقاد عمده او به علما این بود که آنها به دنبال درک طبیعت، انسان و خدا در خود نیستند، بلکه فقط متون مقدس را به عنوان منبع معرفت در نظر می گرفتند. فیلیپوس دفاع می کرد که دانش در مورد طبیعت را باید در خود طبیعت جست و جو کرد و به همین ترتیب، او دفاع کرد که انواع دیگر دانش مانند حکمت جادویی یا ماوراء طبیعی برای بررسی غیرفعال هستند مانند دانش فلسفه طبیعی. به این ترتیب کیمیاگر آماج انتقادهای گوناگون هم از سوی مدرسین و هم از سوی سنت گرایان قرار گرفت، از یک سو، زمانی که مکتب ها به تجربه گرایی دعوت می شدند، آزرده می شدند و سنت گرایان با شنیدن این دفاع که پرسش های مربوط به ایمان می توانستند، آزرده خاطر شوند. نیز تابع عقل باشد. کتاب مقدمه: (Libellus Prologorum) - کتاب اول - مقدمه اول (از محتوای طب); مقدمه دوم (درباره دو گروه بزرگ از بیماری ها و روش استفاده از آنها). مقدمه سوم (در راه و طرق شفا); مقدمه چهارم (درباره روشهای تدریس پزشکی); کتاب دوم - مقدمه اول (هشدار در مورد ناآگاهی پزشکان اهل کتاب و به راحتی دانشگاه دانش پزشکی). مقدمه دوم (درباره \"اشکال بالینی\"); مقدمه سوم (ماهیت موجودیت ها)؛ مقدمه چهارم (بیشتر در مورد ماهیت موجودات)؛ مقدمه پنجم (دلیل اختصاصی بودن داروها). Prologue Sextus (جایی که PARACELSUS از احتمال در نظر گرفتن eregius محافظت می کند). کتاب موجودات (Textus paranthesis super Entia quinque) - اولین کتاب بت پرست در مورد موجودات مرضی - رساله در مورد موجودیت ستارگان بر اجسام تحتانی (De ente Astrorum) - (منشاء بدن توسط نهاد منی). (جایی که در مورد تأثیر ستارگان بر طبیعت انسان بحث شده است). (پایان نامه بذر و جوانه); (از برتری خون بر ستارگان); دلیل تنوع اشکال)؛ (درباره آلودگی آب توسط آرسنیک ستارگان؛ دومین کتاب مشرکان (پاگویوم) در مورد موجودات بیمارگونه؛ رساله در مورد موجودیت سم؛ چگونه و چه زمانی غذاها باید سمی تلقی شوند؛ درباره حکمت الهی پزشکان کیمیاگر؛ در مورد طبیعت و عملکرد کیمیاگر؛ کتاب بت پرستی سوم - رساله در مورد موجود طبیعی؛ مفهوم طبیعت انسان؛ در مورد تأثیر خاص سیارات؛ دکترین پیش مقصد؛ کتاب چهارم - مفهوم موجودات معنوی؛ آناتومی ارواح؛ کتاب چهارم. در مورد عمل "اراده بد"؛ نظریه شر؛ چگونه ارواح در خواب عمل می کنند؛ پنجمین کتاب مشرکان - رساله در مورد وجود خدا؛ در مورد قدرت ایمان؛ چگونه خداوند قدرت خود را از طریق پزشکان اعمال می کند؛ کتاب پارادوکس ها - کتاب paramirico؛ OPUS PARAMIRUM - که در آن اصل آتش و روش پزشکی توضیح داده شده است؛ سه ماده اول؛ در مورد چهره و "محرمانه ها"؛ در مورد آناتومی؛ علل و منشأ بیماری هایی که از سه ماده اول می آیند؛ در مورد دگرگونی های جوهری و لزوم اطاعت از طرح های خداوند. در مورد مومیایی درباره تقسیم دارو، در مورد مرگ; بین دیگران.؟
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Paracelso, pseudônimo de Phillipus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, (Einsiedeln, 17 de dezembro de 1493 — Salzburgo, 24 de setembro de 1541) foi um famoso médico, alquimista, físico e astrólogo suíço. Como ocorre com vários autores no ocultismo, Paracelso ou Philipus Theoprhastos Bombastos Von Hoheinhein é mais um daqueles que é exaustivamente citado, porém pouco lido. Nascido no século XV, o alquimista teve a sua frente uma série de dificuldades para a construção de seu pensamento, primeiro ele tinha diante de si a poderosa escolástica que tinha como referências únicas do conhecimento verdadeiro basicamente as sagradas escrituras e o corpus aristotelicum, embora Paracelso comungasse com essas obras, sua grande crítica aos escolásticos era de que não buscavam compreender a natureza, o homem e a Deus neles mesmos, mas tinham em conta somente os textos consagrados como fonte de conhecimento. Philipus defendia que o conhecimento sobre a natureza deveria ser buscado na própria natureza e de igual modo, defendia que outros gêneros de conhecimento como a sabedoria mágica ou dita sobrenatural eram passivas de serem investigadas tal como o conhecimento da filosofia natural. Desse modo o alquimista tornava-se alvo de várias críticas tanto dos escolásticos quanto dos mais tradicionalistas, de um lado os escolásticos ofendiam-se quando eram convidados ao empirismo e os tradicionalistas ofendiam-se quando ouviam a defesa de que as questões de fé podiam também serem subordinados a razão. Livro dos Prólogos: (Libellus Prologorum) - LIVRO PRIMEIRO - Prólogo Primeiro (do conteúdo da medicina); Prólogo Segundo (sobre os dois grandes grupos de enfermidades e o modo de aplicar seus remédios); Prólogo Terceiro (sobre os modos e as maneiras de curar); Prólogo Quarto (sobre od métodos de ensinamentos médicos); LIVRO SEGUNDO - Prólogo Primeiro(advertência sobre a ignorância dos médicos livrescos e sob a conveniência da Universidade dos conhecimentos médicos); Prólogo Segundo (sobre as "formas clínicas"); Prólogo Terceiro (natureza das entidades); Prólogo Quarto (ainda sobre a natureza das entidades); Prólogo Quinto (razão da especificidade do remédios); Prólogo Sexto (onde PARACELSO se previne contra a possibilidade de ser considerado erégio). LIVRO DAS ENTIDADES (Textus parenthesis super Entia quinque) - Primeiro Livro Pagão sobre as entidades mórbidas - tratado da entidade dos astros sobre os corpos inferiores (De ente Astrorum) - (a origem do corpo pela entidade dos semen); (onde se discute a influência dos astros na natureza humana); (Dissertação sobre a semente e o germe); (da supremacia do sangue sobre os astros); Razão da diversidade das formas); (sobre a contaminação da água pelo arsênico dos astros; SEGUNDO LIVRO PAGÃO(Pagoyum) sobre as entidades mórbidas; Tratado da Entidade do Veneno; Como e quando os alimentos devem ser considerados venenosos; sobre a sabedoria divina dos médicos alquimistas; sobre a natureza e função do alquimista; TERCEIRO LIVRO PAGÃO - Tratado da Entidade Natural; Conceito da natureza do homem; sobre a influência específica dos planetas; Doutrina da pré-destinação; QUARTO LIVRO - Conceito sobre a Entidade Espiritual; a anatomia dos espíritos; sobre a ação da "má vontade"; teoria do malefício; como os espíritos atuam nos sonhos; QUINTO LIVRO PAGÃO - Tratado da Entidade de Deus; sobre o poder da fé; do modo como Deus exerce seu poder através dos médicos; LIVRO DOS PARADOXIAS - Livro paramirico; OPUS PARAMIRUM - Onde se explica o princípio do fogo e da metodologia médica; as três primeiras substâncias; sobre as compleições e os "arcanos"; sobre a anatomia; Causas e origens das doenças que provêm das três primeiras substâncias; sobre as transformações das substâncias e da necessidade da obediência aos designios de Deus. Sobre a múmia. Sobre a divisão da medicina, sobre a morte; entre outros.?
فهرست مطالب
Livro dos Prólogos Livro Primeiro Livro Segundo Livro das Entidades Primeiro Livro Pagão Segundo Livro Pagão Terceiro Livro Pagão Quarto Livro Pagão Quinto Livro Não-Pagão Livro dos Paradoxos Livro I Livro II Livro III Livro IV Livro V
