دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Joel A. A. Ajayi سری: Studies in Biblical Literature 134 ISBN (شابک) : 1433107856, 9781433107856 ناشر: Peter Lang Publishing Inc. سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 283 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب A Biblical Theology of Gerassapience به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یک الهیات کتاب مقدس خردساعت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فرهنگهای باستانی، مانند فرهنگ عبرانیان، معمولاً خرد را با
سالهای پیشرفته مرتبط میدانستند. در الهیات کتاب مقدس
ژراساپینس نویسنده اعتبار این همبستگی را از طریق رویکردی
التقاطی - از جمله روشهای معنایی زبانی، سنتی-تاریخی، و
اجتماعی-انسان شناختی - به متون مربوط به کتاب مقدس و خارج از
کتاب مقدس بررسی می کند. در هر دوره از زندگی اسرائیل باستان -
یعنی در اسرائیل پیش از سلطنت، سلطنت و پس از سلطنت، تغییرات قابل
توجهی در برآورد ژراساپینس (یا «خرد پیری») وجود دارد. در سراسر
این مطالعه، تشابهات میان فرهنگی مناسبی از فرهنگ همسایگان
اسرائیل باستان و جوامع مدرن، مانند قبیله یوروبای غرب آفریقا
ترسیم شده است.
نتایج کلی دو بعدی است. از یک سو، عناصر معنایی گراساپی وجود
دارد، مانند گریزان بودن «حکمت» و سیالیت ملایم «پیری». هر دو
اصطلاح قرابت متنی قوی با حداقل استثنا دارند. بنابراین، انتساب
خرد به پیری در کتاب مقدس عبری (عهد عتیق) مشهود است، اما مطلق
نیست. از سوی دیگر، ژراساپینس عمدتاً بهعنوان آموزشی، از طریق
دستورالعملها و توصیههای مستقیم و غیرمستقیم سالمندان به تصویر
کشیده میشود که میراثهای عاقلانه ترس از یهوه را پرورش میدهد.
در مجموع، گرایشهای اجتماعی-انسانمحور گراساپینس (یعنی ساختن
سالمندی مجموعهای از حکمت) توسط حکمهای الهیاتی تئوساپینس (حکمت
یهویی) بررسی میشود. بنابراین در انجیل عبری ترس از یهوه نیز
سرآغاز پیری و خردمندی است.
Ancient cultures, such as that of the Hebrews, commonly
associated wisdom with advanced years. In A Biblical
Theology of Gerassapience the author investigates the
validity of this correlation through an eclectic approach -
including linguistic semantic, tradition-historical, and
socio-anthropological methods - to pertinent biblical and
extra-biblical texts. There are significant variations in the
estimation of gerassapience (or «old-age wisdom») in each
period of ancient Israel’s life - that is, in pre-monarchical,
monarchical, and post-monarchical Israel. Throughout this
study, appropriate cross-cultural parallels are drawn from the
cultures of ancient Israel’s neighbors and of modern societies,
such as the West African Yoruba tribe.
The overall results are bi-dimensional. On the one hand, there
are semantic elements of gerassapience, such as the elusiveness
of «wisdom» and the mild fluidity of «old age». Both terms have
strong contextual affinity with minimal exceptions. Thus, the
attribution of wisdom to old age is evident but not absolute in
the Hebrew Bible (Old Testament). On the other hand,
gerassapience is depicted as primarily didactic, through direct
and indirect instructions and counsels of the elderly,
fostering the saging fear-of-Yahweh legacies. On the whole,
socio-anthropocentric tendencies of gerassapience (that is, of
making old age a repertoire of wisdom) are checked by
theological warrants of theosapience (Yahwistic wisdom).
Therefore, in the Hebrew Bible, the fear of Yahweh is also the
beginning of growing old and wise.
1 Introductory Matters 2 Methodological Concerns 3 Philological Concerns I: The Semantic Domain of חָכְמָה (“Wisdom”) 4 Philological Concerns II: The Semantic Domain of זָקֵן (“Old Age”) 5 Social Anthropology of Gerassapience in Pre-Monarchical Israel 6 Social Theology of Gerassapience in Monarchical Israel 7 Conflicting Views of Gerassapience in Post-Monarchical Israel 8 Concluding Remarks