「台灣意識型態」批判

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序文
初論「台灣意識型態」
	一、「意識型態」是什麼？
	二、台灣意識型態
	三、代結語
「台灣意識」辨析
	前言
	「台灣意識」是什麼？它有一個明確的意涵嗎？
	一、從海外台獨運動的「台灣意識」到當今成為兩大黨共同口號的「台灣意識」
	二、五〇年代以前的「台灣意識」
	三、五〇年代後的政經過程中產生的「台灣意識」
	結論
台灣「日本情結」的歷史諸相——一個政治經濟學的視角
	一、台灣的特殊社會意識
	二、台灣「日本情結」的原型
	三、兩種成見
	四、雙戰結構與「日本第一」
	五、《台灣關係法》與新「反共親美日」政權的登台
	六、從「情結」到「情懷」，然後「意識型態」
	七、「本土論」與「日美安保體制」
	八、共同的「精神歸宿」或者「末流」？
	九、結語
綜論台灣的「壁壘意識」
	一、以「主權和民主」為論的新壁壘意識
	二、壁壘意識與歷史
戰後台灣精神史的異變——從民族認同和去殖民問題的視角
	一、殖民肯定論和身份認同倒錯的現象
	二、殖民肯定論和去中國化論——兩面一體
	三、後冷戰時期的台灣政治和特殊意識型態
	四、復歸祖國的明暗和去殖民問題
	五、東亞冷戰體制和台灣的民族分離意識
	結語
「戰後再殖民論」的顛倒——對陳芳明戰後文學史觀的批判
	一、背離社會科學和台灣社會歷史的「殖民」論
	二、錯亂的「殖民統治」說
	三、是台灣「光復」不是「再殖民」
從《奪還我們的語言》到《台灣將會怎樣？》——台灣光復初期之去殖民意識和祖國意識
	一
	二
	三
	附錄一：《奪還我們的語言》／楊雲萍
	附錄二：《提議編纂「台灣史」》／《民報》社論
	附錄三：《給青年諸君》／王白淵
	附錄四：《停止內戰》／彭志遠（龍瑛宗）
	附錄五：《台灣將會怎樣？》／龍瑛宗
打破魔咒化的「二二八論述」
	一、看不到歷史的歷史論述
	二、打破井蛙式「唯族群對立論」
	三、「二二八」的本質是「反獨裁爭民主」
	四、「反美、反蔣、爭民主」——二二八後的新路線
打破刻版印象‧重回台灣語言問題的原點
台灣光復歷史「辯誣」——可悲的分離主義文學論
	一、再談台灣「光復」的意義——是「主權復歸」，不是「行政接收」
	二、駁行政長官公署「再殖民」論
	三、「奴化」問題真相
	四、看到台灣的「殖民化」和「皇民化」，也看到台灣的「民族性」和「現代性」
	五、台灣文化的重建
	六、誣衊「橋」論爭的分離主義文學論
台灣「皇民文學」總清算——從台灣文學的尊嚴出發
	一、對台灣文學造成了淆惑與傷害
	二、為皇民文學的復辟鋪路
	三、世界法西斯主義對思想、文藝的支配與台灣皇民文學
	四、產生台灣皇民文學的時代背景及推動台灣皇民文學的主體
	五、對台灣文學的打壓，以及台灣作家的屈從與抗拒
	六、「狗屎現實主義」論爭
	七、在「決戰文學會議」上，皇民文學勢力對台灣文學的壓制
	八、台灣文學的烙痕
	九、對台灣皇民文學勢力的歷史總結算
	十、台灣皇民文學的性格
	十一、總結算
略論「皇民史觀」
	一、台灣的「皇民史觀」與日本的「戰後總結算」
	二、殖民地化掠奪過程的本質
	三、經過五十年殖民地化的結果
	三、產生「皇民史觀」的政治經濟基礎
台灣殖民歷史的「瘡疤」——評葉石濤最近在日本的發言
	一、有良知的人怎麼可以不說話？
	二、「皇民意識」的幽靈
	三、「三腳仔」再現
	四、沒血沒淚的「『皇民化』就是『現代化』」論
	五、站在「當道者」那邊的文學論
	六、與當年國府入罪楊逵有何不同？
	七、恰好指責了六十歲以前的他自己
	八、哀矜勿喜
告別一個皇民化的作家及其時代——蓋棺論定葉石濤
	又聞一片阿諛聲
	葉石濤的三次轉向
	「台灣新文學就是三民主義的文學」？
	文學陣地的史明
	「日本是我心裡故鄉」？
別把「奴隸根性」當作「台灣精神」——評李登輝的《台灣精神和日本精神》
	一、新渡戶稻造的「台灣糖業意見書」與《武士道》
	二、李登輝的武士道觀
	三、李登輝的「日本精神」論
	四、變本加厲的「奴隸根性」
「老」台獨和日本「新」右翼的大合唱——對小林《台灣論》的批判與自省
	一、從漫畫書說起
	二、《台灣論》背後的政經勢力
	三、「老」台獨與「新」右翼的共通思想
	四、批判
	五、自省
著紅衫的「公民社會」列車的向路——「反貪倒扁」運動的初步街角觀察
	一、百萬人民凝聚的岩漿
	二、在「倒扁」和「挺扁」的潮頂上
	三、從「族群政治」的泥淖跨出了一大步
	四、運動的「文化」作用
	五、「母親」走上街頭——運動的原動力分析
	六、是什麼造就了「民選皇帝」——用「民主」包裝的「族群政治」
	七、將被拋在時代列車後面的保衛「本土政權」論
	八、著紅衫的「公民社會」列車將駛向何方？
揭開帝國主義幽靈的假面
	一、新帝國主義統治世界的方式
	二、何六九的「民族論」
	三、是站在什麼人的立場的「民族論」？
	四、要從台灣的社會歷史中來談民族問題
	五、怎麼看在台灣的帝國主義與民族主義
	六、帝國主義與台灣的階級意識
左的「幻視」——就教於《連結》諸君
	一、右細胞異常增生的左
	二、重視台灣社會性質論辯
	三、「連結文」對「黎文」的質疑
	四、「社會性質」並不等於「政權性質」
	五、左的「幻視」
內戰冷戰意識型態的新魔咒——評龍應台的一九四九
	一、現代話語的「反共劇」
	二、沒歷史沒社會的「文明價值」
	三、建構「解放軍殘暴」印象的敘事策略
	四、長春圍城真相
	五、爭取政治解決，避免戰爭
	六、「偉大領袖」在台灣開的槍
	七、是國府「反動特質」的崩潰
	八、國府的「戰爭和失敗」
	九、已無須別人來擊敗他們
	十、自囚於內戰的咒語中
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